汨罗西湖公园景点-汨罗西湖公园

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长沙什么地方适合学生玩呢？要便宜一点的哦

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森林公园篇：

1、大山冲省级森林公园

大山冲森林公园位于长沙县东部路口镇境内,地理坐标为北纬28023′58″—28024′58″，东经113017′46″—113019′8″。交通便捷，距省会长沙市约46公里，距路口集镇1公里，紧邻省道S207线，公园土地总面积525.3公顷，其中国有186公顷，绿化覆盖率高达98%，森林覆盖率在80%以上。

地理位置：长沙市长沙县路口镇中华村

交通线路：自驾

2、大围山国家森林公园?

大围山位于湘赣界，是罗霄山脉的支脉，东边属江西省宜春市下辖的铜鼓县，西北方为湖南浏阳市的东北部，它既是浏阳河的发源地，又是湘东第一高峰，主峰七星峰海拔1607.9米。距省会长沙119公里，浏阳市67公里。1992年经原林业部批准开发建设为国家森林公园，1996年8月1日正式开园。2007年6月8日被评为4A级景区。2012年6月大围山通过了国家地质公园的评审。

地理位置：长沙市浏阳市大围山镇

交通线路：坐126公交车到长沙汽车东站，买直达大围山镇的汽车票（大概32到35元，时间为3个小时左右，每天就两趟，上午十点二十一趟，下午四点二十一趟），做到终点站大围山汽车站下车，在站内搭汽车或在站外打摩的都行，就说到大围山森林公园的。大概也就十多块钱的样子（视情况而定）

3、黑麋峰国家森林公园

黑麋峰国家森林公园位于湖南沙市北郊，北接汨罗市高家坊镇，南连开福区，东与长沙县接壤，西靠杨桥村，民望村．距省会长沙仅19公里，面积4079公顷，主峰海拔590.5米，2000年5月被批准为省级森林公园，2011年被批准为国家级森林公园。

登临绝顶、群山莽莽、奔来眼底、朝赏日出、暮观晚霞、令人心旷神怡。因她风景秀丽，气候宜人，自古号称“洞天福地”。登临绝顶，群山莽莽，奔来眼底，朝赏日出，暮观落霞，令人心旷神怡。这里空气清新，水质优良，山高林密，夏无酷暑，冬无严寒，被誉为都市人的大“氧吧”。

地理位置：长沙市望城区桥驿镇

交通线路：乘车路线： 在汽车北站有直达中巴，1个小时左右到达。中巴分为两趟，往黑麋峰时间分别为：上午8:40，下午14:00。中巴车返城长沙出发时间为：早上6:30，上午9:40，下午15:00。目前票价为10元。自驾路线： 长沙市区芙蓉北路连接长湘公路，往湘阴方向开车半小时进入望城县桥驿镇，然后右转入前往黑麋峰森林公园的乡间水泥路（有指示牌），从长沙车行1小时以内可达公园，公园有水泥路直达山顶。公园距望城县城25公里，有水泥路相连。

4、东鹜山

东鹜山，地处宁乡县西南的灰汤镇境内，位于雪峰山脉东麓宁乡、湘乡和韶山三地天然交界处，山上多庙，向有四十八庵之说，至今遗迹可寻。山峰“鹰嘴石”，独石凌空，形奇势险，数十里外均可见之。山麓之灰汤为著名温泉疗养胜地。

地理位置：长沙市宁乡县灰汤镇

交通线路：长沙汽车西站有直达灰汤镇的客车，09:00-17:00，半个小时一趟。

5、青羊湖森林公园

青羊湖国家森林公园于2010年由国家林业局批准成立，隶属湖南省林业厅直接管理。公园位于前共和国主席故乡的宁乡西部黄材镇，属雪峰山余脉，公园总面积3247.47公顷，森林覆盖率96.15%，森林蓄积量为19.5万余立方米。

公园距省会长沙仅一小时车程，与湘潭、益阳、韶山、娄底等4市毗邻，是花明楼少奇故里、沩山国家级风景名胜区、“南中国青铜文化中心”的炭河里遗址公园和灰汤温泉旅游线路中的“绿色生态核心”，是省会长沙的“后花园”。

地理位置：宁乡西部黄材镇

交通线路：宁乡南站搭去黄材镇的车，到了镇上再打车去。最好是自驾

6、道吾山?

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座落在浏阳市城北六点五公里处，西起蕉东达宝盖，列峰七十一。这里山峦重叠，群峰竞秀，土地肥沃，资源丰富，风景旖丽，历史悠久，古今驰名。道吾山古称白鹤山，又名赵王山。

该山是中外驰名的佛教圣地，风景区规划为六大景区 43个景点，有高峡平湖，千年古松、五老雪暴和千年禅寺，距今1100多年历史，相传僧人宗智在此开山讲法，宗风大畅。道吾山地理环境优美，山下是 “319”高等级国道和“106”国道的交汇点，距省城长沙65公里，距黄花机场40公里，是革命的老苏区，世界闻名的花炮之乡。

地理位置：浏阳市城北六点五公里

交通线路：自驾

7、石柱峰?

石柱峰位于长沙东郊，东北方40公里外。其中奇峰耸峙，巍峨雄伟，如鹤立鸡群。石柱峰海拔1359.7米，高出南岳70米，是古城长沙方圆70公里内的制高点。另一个叫黄山石柱峰，位于黄山西海西南面。

地理位置：浏阳市龙伏镇

交通线路：长沙东站—社港（25元） 社港—石柱峰后山（50元） 下山到泮春街—龙伏镇（10元）龙伏镇—长沙东站（23元）（坐车到龙伏镇然后转车到石柱峰比较方便，下午的末班车是4:30，请注意把握好时间） 自驾319长永高速（长沙--永安）到达浏阳医药工业园，左转沿永社公路（永安--社港）到达龙伏镇。右转4公里到达泮春街，左转3公里到达凤凰峡漂流景区。往上走就是石柱峰景区售票处。

8、西湖山

西湖山，又称巨湖山，位于浏阳城西。浏河蜿蜒而过，古城依山而生。巨湖烟雨是浏阳久负盛名的美景。“春夏之交，云烟缭绕，变化万千……”在明清《浏阳县志》里，对位于浏阳城西的西湖山“巨湖烟雨”美景有着翔实记载。

地理位置：浏阳城西

交通线路：自驾

9、太阳山森林公园?

太阳山森林公园位于长沙青竹湖生态科技（产业）园中心片区，规划面积5平方公里，是集资源保护、开发、建设于一体的城市森林公园。园区规划了太阳山景观项目区、高尔夫景观项目区、砂塘景观项目区、立新景观项目区四个核心景观区，四个区将分步完善。目前辖区内东有我国首座以原生生态景观为标志的山地挑战型环湖高尔夫球场；西有全省最大的物流企业——恩瑞国际物流公司；中心区有省内设施最先进的展馆——青竹湖国际会展中心。

地理位置：开福区青竹湖镇太阳山路

交通线路：到汽车北站转129路到太阳星城下车，再步行2里路到达太阳山

10、象形山

象形风景区素有“湘东小桂林”之美称，2009年被浏阳市政府确定为自然保护区，该区由紫红砂砾经自然雕塑，形成一种奇特的丹霞地貌。境内鸟语花香、四季翠绿、空气新鲜，岩峰错列、悬崖绝壁，形成奇特多姿、若人若物，若禽若兽的奇山怪岩，千姿百态，目不暇接，可谓天降神物，现身人间。

地理位置：浏阳市达浒镇

11、影珠山森林公园

影珠山位于长沙县福临镇西部与汨罗崎龙分界处，东邻平江红色热土，西接汨罗弼时故里，北连开慧烈士家乡和缪白英故居旧址。影珠山主峰高 509.4米，并有大小峰峦70余座，其绿化率为86.87%，森林覆盖率为85.45%，占地面积约1023 公顷。园内森林资源丰富，国家重点保护植物有12 种，其中主要有樟树、银杏等；野生动物有30种，其中国家二级保护动物有14种。

地理位置：到汽车东站转去汨罗的车，可经过影珠山森林公园

交通线路：长沙汽车西站有直达灰汤镇的客车，09:00-17:00，半个小时一趟。

12、岳麓山

岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在国家AAAAA（5A）级旅游景区岳麓山-橘子洲旅游景区内，是国家级重点风景名胜区。也是中国四大赏枫胜地之一。岳麓山位于古城长沙湘江西岸，为城市山岳型风景名胜区。已开放的景区有麓山景区、橘子洲景区。其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民学会旧址景点等。

地理位置：岳麓区登高路58号

交通线路：132路 202路 305路 309路 315路 325路 902路 903路 908区间线 立珊专线 旅1路

13、周洛大峡谷

周洛风景区水资源丰富，有大小瀑布、跌水65个，截至2013年12月23日，已经开发的大的瀑布群落有天龙瀑布、仙剑瀑布、北斗庵瀑布。周洛瀑布群落是国内距离省会城市最近的大型自然瀑布群落。山清水秀、空气清新、风景奇绝的周洛，是一个适合都市人回归自然、度假、休闲、娱乐、减压的绝妙去处。

地理位置：宁乡县灰汤镇

交通线路：自驾：长沙出发－长永高速－浏阳生物医药工业园下－走永社公路，到社港镇后有路标指示。

14、浏阳石牛寨

浏阳石牛寨位于捞刀河上游，浏阳市社港、龙伏两镇交界处，紧靠凤凰峡和周洛古文化村。海拔523米，方圆约10平方公里。因其雄踞于绿色田野之上，陡峭而险峻，体形状如牛，首南尾北，而名石牛寨。据湖南省历史学家经过考察和鉴定，确定是明代浏阳48寨中惟一剩下的一寨。旧时《湖南通志》、《长沙府志》皆有“石牛寨……峭壁天悬，窄径一线，上有平野方塘”、“土人御乱，立寨此山”之类的记载。

石牛寨地势险峻，群仞壁立，窄径悬天，奇险程度让人咋舌，当地誉为“小华山”。浅红色的顶部，深褐色的石壁，显出几分神秘。东北靠石柱峰下的万福岭，余下三方皆平卧视野之下，纵横阡陌，冉冉炊烟，十分开阔壮美。牛头接近凤凰山脚，造成峡谷北高南低开阔坡地。坡地北边的高坡上，散落许多花岗岩巨石，远看似喂老牛的千年草垛。一旦走入巨石之间，让人遐思万千，流连忘返。

地理位置：长沙浏阳市社港镇石牛村

交通线路：长沙汽车东站搭去浏阳西站的车，再转到社港的车。

武汉景点导游词

　作为一位不辞辛劳的导游，就不得不需要编写导游词，借助导游词可以更好地宣传景点，引导游客观光游览。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是我整理的武汉景点导游词，希望对大家有所帮助。

武汉景点导游词1

　我是坐18日晚上6点到哈尔滨的T236到达武昌的，到达时间是早上5点半。一下火车我就跑去买了回来的车票——20晚上9点半从石家庄开出的车。在售票处千万要多问售票员，我去到第一个售票员那里无论问什么她都说没有，可是我跑到第二个那里就很快买到了票。买了票，走过天桥底到了火车站对面的工交车站，这时候工交车已经差不多开了，可是票价很奇怪，居然是1块2角，大家记得带点零钱去阿。因为我要去找读书的表妹，所以坐518在华中科技大学下车。

　在华中科技大学门口坐工交车就可以到武汉大学，因为我们去得早(才早上8点)，卖票的工作人员还在摆弄桌子，所以我们大模大样的走了进去。在武汉大学里面看看它的建筑和绿化都不错的。走了大概10分钟就可以到达樱花观赏的地方。远远地望去，一片白茫茫的云烟飘在蓝色的天空，走近了我们才知道那就是梦寐以求的樱花。我情不自禁走到它的跟前，抓起相机在那里猛拍.....不得不提一下武汉大学的那一栋男生宿舍，依山而建，层层叠上，还是要命的民国建筑，樱花在它的面前原来也只是点缀而已。当风一吹过，点点花瓣飘舞落在男生宿舍的路上、窗台上和书桌上的时候，武汉学子也无法不动情吧。可惜，还是有一点可惜——樱花都是白色的，偶尔有些是粉红的，听人家说红色的樱花还要晚一点才开，可是绝对没有这时候开的灿烂。

　10点半我们出去校门口，往前走了一段路到了一家“蔡林记”的地方，然后进去吃了热干面、豆皮和天津包子。热干面建议不要吃虾皮的，实在是太干了，要拼命喝水。豆皮新鲜作出来的不错，值得一吃。包子建议不要买汤包。

　11点半我们就在武汉大学门口坐了一辆工交车到了磨山公园，25元一个人，比较贵的。里面很大，没有什么人，有楚城、楚天阁和各种植物的院子。这个季节里面有些桃花开得很灿烂。我来到了樱花园，里面洋溢着日本的气息，有日本传统的塔、灯笼、溪流和小路。面积也很大，种了几千棵。美中不足的是里面的樱花还小，过个2。3年一定比武汉大学的规模要大很多。3点半我们就差不多逛完了，因为昨天晚上在火车上没有睡好，所以还是早点回去睡觉吧。晚上住宿的地点就在华中科技大学里面，100元一晚。里面设备简单，可是幸亏比较安全。而且大学里面的伙食也不错，在这里我们基本上把武汉的名小吃都吃过了，什么莲藕排骨汤、武昌鱼等等。

　第二天一早，我们就坐去汉口火车站的车，在古琴台的站下，然后坐旅游车401到归元寺。我们在旅游车上面买了通票，每人5元，一天任坐。后来发现想我们这样没有去什么地方的，其实买通票也不抵。到了归元寺门口千万不要买香火，因为进门就会被工作人员没收了，他们会另外每个人给三炷香给你烧。里面数罗汉比较出名的。我觉得最好就是在里面的素斋馆，做的东西非常逼真，而且相当够分量。两个人吃40-50元足够啦。推荐那个梅菜扣肉、香芋炒田螺，东坡素饼。

　从归元寺出来，到下车的对面坐车就可以到了武汉港。之所以来到这里，因为想看看武汉外滩的景色。比较一下上海的外滩。武汉的外滩没有上海的外滩那么拥挤。不过也有足够的背景，市政府刚刚对所有的古色建筑重新进行了装修。可惜天公不作美，乌云盖了过来，估计很快要下大雨了。我们只好放下街道里面的建筑不管，匆匆浏览了一次就赶到港口坐船渡江。港口在武汉海关旁边。我们坐5元一个人的快船，容纳10个人左右。渡江的时候雨丝越来越大，居然遇到了“越近长江大桥，就是越看不到长江大桥”的情绪。我们好不容易在渡口等到雨小了，才往前走去黄鹤楼。黄鹤楼居然要25一个人，天乌云没有散去而且去看一个楼不值得。我们就过对面马路坐车回去了。在过天桥的时候可以看到黄鹤楼的侧面，照相也不错。我们发现在黄鹤楼对面没有我们要坐回去科技大学的车，只好坐401到了街道口转车。

　6点钟回到了大学里面，然后去吃饭，7点半我们就出发去武昌火车站了。时间比较充裕，只是没有时间去shopping,我们只好在火车站的'一家商店买了当地的特产，其中天宴麻糖不错，值得买多一些。整个来回每人花了低于500元。

　匆匆来，匆匆去。武汉就在两天之内留在我的脑海里面了。如果我再次来，我会去看看磨山的樱花、武汉外滩一栋栋藏在巷子里面的古色建造。可那绝对是几年以后啦!

武汉景点导游词2

各位旅客朋友们：

　大家好!

　创建于清顺治十五年(1658)，归元寺之名取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意(意在，佛法相同，但修行的方法各有不同)。寺院占地4.67公顷，有殿舍200余间。1922年建的新阁是归元寺的一大宝藏，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。有两件令人惊叹的珍品：一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字，写着全部《金刚经》和《心经》原文;二是血书《华严经》和《法华经》。建筑布局分为中院、南院、北院三组。中院有放生池。池两侧为钟鼓楼，正中为韦驮殿，再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂，其后为禅堂。南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像，形态各异，栩栩如生，是中国传统塑像艺术中的上品。北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。藏经阁一层为陈列室，陈列有北魏石刻、唐代观音及历代雕塑的其他佛像，以及各种珍贵法器、字画等;二层收藏佛教经典7000多卷，其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经。是首批公布的开展宗教活动的重点寺庙。现任住持是隆印法师。

　归元寺创建以来，迭经战乱，屡败屡兴。现存建筑，系清同治三年(1864年)、光绪二十一年(1895年)及民国初年陆续所建。新中国以来，政府贯彻执行宗教信仰自由政策，保护文物古迹，不断对归元寺进行维护修葺，使归元寺的面貌为之一新。在的关怀和保护下，寺庙没有遭到破坏，宗教设施及珍贵文物也完好地保存下来。从1973年到如今，归元寺进行了大规模的维修，大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂、大士阁、钟鼓楼、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被列为汉族地区佛教中国重点寺院。归元寺现占地面积17500多平方米，建筑面积为1万多平方米。有僧人数十名，住持为隆印法师。寺内古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，被称为“汉西一境”。这里还是湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。

　归元寺以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门，港澳同胞、海外侨胞以及许多外国游客包括各国政要如柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基辛格、新加坡前总理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后来此观赏，并分别向该寺赠送礼品。

　归元寺位于武汉市汉阳区翠微路上，是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。1983年被确定为汉地全国重点佛教寺院。现为湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。这里古树参天，花木繁茂，泉清水绿，曲径通幽，是“汉西一境”，取“归元性不二，方便有多门”的佛偈而命名。

武汉景点导游词3

　游客朋友们：

　大家好，非常高兴和大家相约在美丽的“江城”武汉!我是您此次东湖之行的地陪导游**，来自湖北****旅行社。在接下来的行程中，大家可以叫我*导或者小*，我将尽我最大的努力为大家提供优质的服务，在这里，我代表武汉人民以及我们湖北****对大家的远道而来表示最热烈的欢迎，并预祝大家在武汉玩的舒心，游的尽兴。

　在大家的家乡杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我们武汉呢，则有美丽的东湖。东湖虽然比不上西湖那样有名，却也是国家首批命名的重点风景名胜区之一，它的湖面大约有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99湾之称。那么大家看着车窗外东湖的广阔湖面，优美的风景，大家一定想知道东湖是怎么形成的吧?东湖濒临长江，在青山港这个地方和长江相通，在这一片江湖之间，发育着一片冲积平原，在堤内形成相对低下的凹地。大家可以闭上眼睛发挥一下想象力，想象一下每当汛期的时候，长江水位上涨，水流就流入这片凹地，等到汛期结束，枯水季节来临的时候呢，水又无法外泻。于是，久而久之，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。事实上，在1949年以前的东湖是没有现在这么漂亮的，那个时候基本上还是个荒湖，从五十年代开始政府就对它进行了规模的建设和改造，正如大家现在所看到的一样，现在的东湖啊，已经是人们休闲度假，回归大自然的好去处了!

　按照它的自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的主要是磨山及落雁以及我们今天要游览的听涛三大景区。总司令在视察完东湖以后，曾这样说过：“东湖暂让西湖好，今后将比西湖强!”那么到底是不是这样呢?所以啊，大家在这次的游览过程中，我建议大家不妨过一把评委瘾，睁大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的这两个姊妹湖，各有什么特色，究竟哪个更强。好了，说着说着我们就来到了听涛景区的大门外了，看大家都迫不及待了吧?现在就让我们一起下车，前往风景优美的听涛风景区吧!

　进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区。大家注意到了这边的这些树木了吗?这就是被称为“活化石”的古老植物水杉了，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区，可是后来却一度消失了。所以它一度被世界各地的植物学家认为：水杉和恐龙一样，已经在地球上灭绝了。可是幸运的是，1945年我国的森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，并成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，用它刚毅坚强、刚直不阿来象征热情奔放的武汉人民。水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分的耀眼。

　继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树，大家看到前面石砌的护坡了吗?护坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是谁写的呢?其实这个人和杭州西湖还有一定的渊源呢!对了，那就是苏东坡了!所以大家可以在石刻旁边拍照留念，这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了哦!大家再看石板上面有几株苍翠的松树，挺立在陡峭的岩石岸边，也为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。水云乡临湖并与磨山隔湖相望，是一座二层楼的琉璃瓦建筑物，登上二楼远眺湖面，非常的心旷神怡。那大家要是有时间，想放松一下心情的话呢，可以登上水云乡，在上面喝一杯咖啡，看看杂志，听一听音乐，您就会感觉仿佛置身于水云之中，特别的舒服。

　走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心----行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特色十分浓郁的端午节，也是为了纪念他而来的。战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。但是不是忠臣都会奸诈的小人陷害呢?后来的屈原正是受到了小人的排挤，而被放逐到了江北。

　在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。后来，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江投江自尽了。而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁。眼前的这座行吟阁跟我们昨天参观的黄鹤楼一样，是钢筋混凝土的仿木结构，如果大家从高空俯视就会发现它的平面其实是一个正方形，非常的有特色。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些着作，那有朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话，里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了，我相信它对您的研究会有非常大的帮助的。大家想要拍照留念的话呢，可不要错过了眼前的这尊塑像，它是行吟阁的一个标志，通高达6.8米，塑像表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”

　我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而着称，而说到鱼啊，其中又以武昌鱼最为名贵。别看这只是一条小小的鱼，其实在它身上的典故还真不少：三国时期，吴王孙皓想从建业迁都武昌，也就是现在的鄂州，但是一个叫陆凯的人不同意，于是就上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻。后来元朝的一个叫马祖常的人也有“南游莫忘武昌鱼”的诗句。

　而到解放后，由于毛主席经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，赞赏有加，1956年，他的《水调歌头.游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。那我们今天中午呢，也会去尝一尝这传说中的武昌鱼，一起去体验它的美味。不过*导我啊，在此要提醒大家在吃鱼的时候不妨数一数一条鱼有多少根刺，因为听说正宗的武昌鱼是有13根刺的，所以大家不妨来做一回鉴定师，看一看我们吃的究竟是不是正宗的武昌鱼。

　请大家再跟随我往前走，前面的那一座保留着中国民族特色的宫殿式建筑叫做“长天楼”，毛主席、等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。所以啊，这里布满了伟人的足迹，大家一定要好好沾沾灵气。站在长天楼上，会有一种“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”的意境!其实啊，长天楼的名称正是来自于王勃的这句诗词。

　在长天楼右侧是鲁迅广场，那里有鲁迅的半身塑像，在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。大家过会儿自由活动的时候可以去那里看一看，走一走，去感受一下鲁迅大师的正义之气!

　好了，各位来宾!关于东湖的听涛风景区，我就为各位介绍到这儿，相信在各位的心中，对东湖有了一定印象了吧?那究竟东湖好还是西湖好呢?相信在各位的心中也有了答案，总之，大家公说公有理，婆说婆有理，只希望您在东湖玩的舒心，畅意!当然，如果您还没有答案，觉得还没有看够的话呢也不要紧，*导现在留给大家半个小时的自由活动时间，让大家好好的再感受一下咱们武汉东湖的美，半小时后我们在鲁迅广场集合，再一起前往下一个景区磨山，去那里感受一下楚文化的独特魅力!谢谢!

武汉景点导游词4

　下面再请大家和我一齐去游览罗汉堂。我国五百罗汉的形象是自唐以后，由五代开始兴盛，人们将散见于各经之中的名号录出，不足的就加以杜撰，凑足了五百个。北宋以后各地的寺院就多建有罗汉堂，而到了这天，在全国寺庙中保存比较完好的罗汉堂已为数不多，主要有北京碧云寺、武汉归元寺、昆明筇竹寺、成都宝光寺、重庆罗汉寺和苏州的西园寺。相比较而言，又属归元寺的罗汉堂最有特色，名气最大。

　罗汉堂的平面布局呈田字形，内有四院，是为了使殿内的罗汉有充足的光线。另外田字恰好又是佛教中正反两个“万”字相叠加，这种布局暗示着一种善神降世的吉祥和神秘感。

　这罗汉堂除了可供参观外，人们还喜欢用它来预测一年内的祸福，也就是武汉人说的“数罗汉”，方法是随意选中一尊罗汉，然后顺着数下去，数到和自己年龄数相等时看看那尊罗汉是什么样貌就能够推测这一年的运势了。

　我国有句俗语说：泥菩萨过江——自身难保，而在归元寺的罗汉堂就不能这么说了，因为那里的罗汉既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一种盛行于唐代的独特工艺制成的夹伫像，又称脱纱像或干漆像，归元寺的罗汉塑像属活脱干漆，其制作过程较为复杂，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆将丝绸或夏布层层粘附于其上，再用生漆将混合的膏灰、木粉调匀涂刮，塑造细部，阴干后再打磨抛光，然后在塑像的背后开一个小孔，注水化泥成浆脱出胎模并冲洗干净，晾干后再木块封口，再刷上生漆、贴上金箔，最后涂上桐油或亮漆以持续光泽。那里的罗汉造价虽然很高，但采用的工艺不仅仅省料，而且每尊不超过25公斤，体轻质坚，不透水，不怕水浸。很适应武汉地势低洼，湿度大的气候环境。1954年武汉遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都变成了废墟，这些罗汉也浸泡在水里，洪水退后，罗汉却安然无恙。所以如此看来，别说是过江，就算是让它们去漂洋过海恐怕也不成问题。

　好了各位朋友，关于归元寺呢我就给大家介绍到那里，期望我的讲解能令大家满意，不详尽的地方也请大家多多海涵。欢迎各位再次光临武汉，再来看看归元寺。

武汉景点导游词5

　下面请大家和我一齐去藏经阁，此刻我们看到的藏经阁是1920年重建的，为两层五间，高约25米，首先我们看到的是阁中洁白无暇，光彩照人的玉雕释迦牟尼座像。这座佛像是1935年缅甸仰光三宝弟子赠送的，玉佛重约两吨，属国内寺庙中保存最好的佛像了。藏经阁的珍藏十分丰富，有南宋苏州砂廷圣院所刊孤本《啧砂藏》以及清代刊印的《龙藏》。《龙藏》有7250卷，至今完好无损，是国内研究佛教的珍贵资料之一。藏经阁中还有我国的佛教文物和外国的佛教礼品，如北魏的石雕观音，明代的冰裂纹净瓶，清代的镂空浮雕如意，印度的贝叶经，缅甸的檀香木雕香盒，马来西亚的玉塔等。大家能够慢慢的参观。

　在藏经阁旁边的就是大士阁了，主要是供奉观音菩萨的殿堂。大家能够看到神龛左侧的墙壁上镶着的杨柳观音像，画像为唐代闫立本所绘。画像中的观音，文静安详，前胸丰满，体态轻盈多姿，显示了唐代以丰满为美的审美观念。

　各位朋友，此刻我们所在的地方就是归元寺的主殿大雄宝殿，那里供奉的是佛教的最高神释迦牟尼，它是全寺中最为高大的一尊佛像，你看他丈六金身，头上宝幢华盖，摩顶而结枷跌坐于莲台上。背后装饰一火焰圈，中是一面魔尼镜，象征光明，佛前一尊狮子，是佛前世为狮子王的形象。大家看佛前的这两棵树，代表的是释迦牟尼涅磐时的双婆罗树，据说释迦牟尼涅磐后遗体火化，有七佛在火中显现，因此人们拜佛前常先化纸钱或黄表纸，并焚香点烛，所以那里的树叶也做成火焰形，树叶间各有七佛。还书写有“佛日增辉，常转”的八个相轮。佛左边弟子是迦叶，右边的名叫“阿难”。

　我们再来看看弥勒佛吧!他被称为三世佛中的“未来佛”，你看他憨态可掬，滑稽可笑，给人们一种洪福不浅，快乐无忧，宽宏大度的象征。成为人们心目中的“笑佛”或“快乐佛”。神龛上有一副对联：“大肚能容容世间难容之事，慈颜常笑笑天下可笑之人”。此联传说是明太祖朱元璋所撰呢!

长沙十大户外烧烤地点有哪些

长沙适合烧烤的景点有哪些？一起来看看小编今天的分享吧。

1、大围山

4A景区国家森林公园国家地质公园国家生态旅游示范区

大围山皇后森林空中营地，占地12亩。背靠围山，交通便利，有大型停车场。休闲度假区有帐篷区、接待区、烧烤区、**区、K歌娱乐区等休闲区，可同时容纳50顶帐篷，100多人露营休闲、旅游度假。烧烤区有自助烧烤，烤炉、炭火及用具齐全，不用自己专门带一个。一个炉子租用一次60元，有30多种食材可以选择。另外还有秘制烤全羊可以吃。

地址：湖南沙市浏阳市大围山镇

2、千龙湖(户外烧烤/露营)

4A景区国家水利风景区

千龙湖生态旅游度假区占地面积12000亩，2800亩广阔水面和400亩湖心半岛，自然错落，依山傍水，环境优美，鸟飞鱼跃，构成了一幅生态和谐的美丽画卷，拥有烧烤、垂钓、采摘、水上娱乐、亲子游乐、球类、、KTV、夜间娱乐、嘉年华等各种娱乐休闲项目，是长沙户外烧烤、农耕采摘、露营的好去处。尤其是景区蒙古包野炊烧烤区，有上百个烧烤台，同时为你提供各种必备烧烤用具与调材，成为学生团体、公司团体、朋友聚餐、家庭亲子游等户外烧烤好地方，千龙湖生态旅游度假区景区免门票。

地址：湖南沙市望城区格塘镇千龙湖环湖路

3、洋湖湿地公园

4A景区国家湿地公园国家水利风景区

洋湖湿地公园位于湖南长沙市洋湖大道以北，是一个免费向市民开放的综合性公园。在洋湖湿地公园一期游乐场后面有一家露天帐篷烧烤俱乐部，这家俱乐部不仅可以烧烤，还可以租帐篷露营，看露天**，非常适合团队前去郊游。烧烤台10人一桌，提供所有的工具，但需要收费（具体以实际为准），只需要带食材前往即可。

地址：湖南沙市岳麓区洋湖大道

4、石燕湖

4A景区

石燕湖生态旅游公园位于长沙、株洲、湘潭三市交汇处，占地面积五平方公里，森林覆盖率达98%以上，空气中负离子含量每立方厘米达8万以上，被誉为“天然大氧吧”。这里风景秀丽，园内开发了许多独具特色的游玩项目，如农家乐美食、生态潜水、垂钓、篝火晚会、烧烤、户外拓展等，不管你是喜欢烧烤还是喜欢自制美味农家菜，石燕湖生态公园一站式的服务都能满足你的需求。

地址：湖南沙市长沙县跳马镇

5、茶亭水库

茶亭水库位于长沙望城区茶亭镇九峰山一带，是长沙近郊环境非常好的水库之一，特别适合露营、烧烤、看星星、自行车骑行。周边有九峰山、西湖林场等可以游玩的地方。水库分为两梯级，第一级为大坝，放眼远望，视野开阔，空清气爽。沿大坝左方的水泥路向上为第二级小坝，周围青山绿水，空谷静谧。

地址：湖南沙市

6、月亮岛

长沙月亮岛位于长沙市区西北14公里的湘江西岸，景致富有诗意。小岛像一弯清澄的而修长明月，被湘江水包围，周末到月亮岛游览，上午可游岛参观，中午可进行野炊和烧烤，晚上还可以进行篝火晚会，放飞孔明灯等。这里地形平坦，空旷，是烧烤和野炊的好地方。随便找几块石头，就可以搭成炉子，将准备好的食物架于炉上，阵阵香气飘向远方，伴随着美丽的景致，简直叫人食欲全开。

地址：湖南沙市望城区月亮岛街道普瑞东路口湘江心

7、南郊公园

南郊公园位于长沙市南郊新开铺，享有“绿色明珠”的美誉，森林绿化覆盖率为92.57%。在长沙，南郊公园是户外烧烤的圣地，很多爱玩会玩的长沙人都喜欢来这里烧烤。公园入园是免费的，园内有烧烤台出租和工具出租，周边的超市和商店也有食材和调料购买，周末来这里，不需要费太多力气就可以享受一顿美味的烧烤。

地址：湖南沙市天心区南二环二段442号

8、丰梅岭水库

丰梅岭水库位于湖南省位于长沙县北山镇境内，地处长沙森林公园黑糜峰之南，伍家岭往北约20公里，水库不大，却碧草连天、群山环绕，很适合野炊露营地等，水库边有一块风景秀美的草坪，在这里搭起灶台，燃起炊烟，水库里吹来徐徐清风，十分惬意。周末如果想回归自然，不妨来这边野炊、露营、垂钓、观景。

地址：湖南沙市长沙县北山镇

9、黑麋峰

4A景区国家森林公园

黑麋峰位于湖南沙市望城区东北角，北接汨罗市高家坊镇，南连开福区，东与长沙县接壤，西靠杨桥村，民望村。距省会长沙仅19公里，峰顶处于长沙县、望城区、汨罗市一县交界的地方。风景秀丽，气候宜人，自古号称”洞天福地”。黑麋峰也有专门提供烧烤工具的地方。也可以选择自带，找合适的地方烧烤。

地址：湖南沙市望城区桥驿镇境内

10、月亮湾露营地

月亮湾露营地位于湖南长沙岳麓区坪塘镇，离猴子石大桥16公里的湘江西岸，离大王山景区8公里，自然风光优美自然。这里有可以容纳1000人的烧烤摊位，是长沙周边较大的烧烤场之一，在这里可以尽情享受烧烤带来的乐趣。不仅如此，这里的露营也非常有名，是长沙周边最大的露营基地，还有大型户外**、移动别墅、运动娱乐设施、60亩垂钓场所等，吃喝玩乐可以一站式搞定。

地址：湖南沙市

端午节优秀作文

　在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我整理的关于端午节优秀作文（精选10篇），欢迎阅读与收藏。

　端午节优秀作文1

　五月初五，一年一度的端午节，这个节日，本是古人为了纪念屈原而设立的，而我们现在，只记得端午可以休闲，可以吃喝玩乐……因而忘记了设立端午节的本质。就算有人记得端午节的本质，那人数据多还是据少呢？

　屈原——一代爱国词人，中华历史上一朵绚丽的奇葩，为文坛注入了一股全新的活力。知识渊博，深受重用，但只因楚怀王听从了上官大夫和子兰的一面之词，而错过了这个人才，最后也导致国家的衰败。

　然而，就在这样的环境下，屈原创作了《离骚》、《国殇》、《九章》、《九歌》、《天问》等大作。抒发了自己的一番爱国情怀，与一番对国君无能的悲叹。

　最终，他看见国家日益的衰败，国君的无能，自己的一番爱国情怀无法抒发等等原因，最后导致他无奈，投江自杀。

　这样一个爱国，杰出，深受人民喜爱的大词人，人们怎能忘记他呢？因此设立了端午节。

　而就在这样端庄严肃，富有意义的节日里，我们一心只想着要吃什么，喝什么，玩什么……应该吗？不应该。难道我们不应该为我们的行为感到羞愧吗？

　如果你真的忘了端午节的真正意义，请赶快觉醒，你说是吗？

　端午节优秀作文2

　中国历史悠久有许多传统节日，如：元旦节、清明节、端午节、等其他节日，其中我最喜欢的就是端午节，因为我端午节过得最快乐。

　今天是农历五月初五，是端午节。听爸爸说：“战国时期有个爱国人士，他叫屈原。”屈原是文学史上第一位伟大的爱国诗人，屈原曾多次劝国君楚怀王联齐抗秦，但昏庸无能楚怀王听信小人，以致国破家亡。屈原听到自己国家将要灭亡，便抱着石头自投旧罗自尽。当地百姓闻讯马上划船捞救，直行洞庭湖，终不见屈原尸体，老百姓为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，家家户户包粽子，然后把粽子投入旧罗，让鱼儿吃饱，这样就不能吃到屈原的尸体。端午节就这样慢慢的传下来。端午节还要赛龙舟、带彩带线和挂香包等形式来纪念屈原。”爸爸说完，我似懂非懂地点了点头。

　“快过来吖，包粽子咯！”妈妈喊道。我们连忙跑出去，我拿了两片粽叶，学着妈妈那样包，可包来包去一点都不像妈妈包的那样，反而把糯米洒了一地。我气地把粽叶丢在地上。妈妈说道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢来，首先要把粽叶绕成一个三角形的样子，然后把糯米放进去。”我按照妈妈说是那样做，包成第一个粽子我很高兴的说我会包粽子了啊，后来连续包了好几个。这时，妈妈边说边包地说：“在我们老家过端午节要插艾叶草、叶菖蒲、赛龙舟、饮雄黄酒等习俗。”包好了粽子，我们就煮起来了。过了半个多钟粽子也煮熟了，妈妈就拿给我吃，哇！真香，好好吃哦，这是我们包的粽子，不油也不腻。”几分钟过去了，一吊粽子被我们吃完了。

　哇！今天过得真快，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。

　端午节优秀作文3

　一年一度的端午节又至，所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今年端午节正值上海世博会举办，又逢高考结束、南非世界杯开赛。所以可以说，今年的端午节较之往年是更加的出彩和好玩。

　农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

　端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

　妈妈说：“千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们”惜而哀之，世论其辞，以相传焉“。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也

　逐步传播开来，成为中华民族的节日。

　包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来

　长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的”赛龙舟“。

　我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

　在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声凑成一片热闹非凡的画面。

　端午节优秀作文4

　今天我来到外婆家，闻到一股香味，“这好像粽子的味道”爸爸说。“一年一度的端午节快到了”。妈妈告诉我，“端午节是我国的传统节日，在端午节里我们包粽子吃、挂艾叶、还有赛龙舟呢！”

　妈妈这么一说，我想起了去年的端午节。外婆提着湿漉漉的米、绿色的竹叶、长长的绳子、肉和花生到我家。我惊奇地问：“外婆这是干什么用的？”妈妈说：“这些是用来包粽子用的，端午节快到了。”

　外婆把那长长的绳子绑在桌脚上，用竹叶把肉和米包起来，妈妈用花生和米包起来，我在一旁当小助手，一会儿帮着搬来小凳子，一会儿帮着拿竹叶。妈妈就对我讲起了有关粽子的一个传说：包粽子是为了纪念伟大诗人屈原的。不一会儿外婆与妈妈把粽子包好了，妈妈把粽子放在高压锅里煮。过了一会儿，锅里飘来香味，这时爸爸在门上挂上绿色的植物，妈妈说：“这是艾叶，可以驱赶虫子的。”“端午节我们这边还有赛龙舟。”爸爸一边挂一边说。“就是我们在西湖公园看到的那龙舟吗？”我大声叫起来。爸爸和妈妈笑着点点头。

　香喷喷的粽子熟了，我尝了一个肉馅的，味道好极了。多么难忘的端午节，香喷喷的粽子、福州西湖的龙舟……

　端午节优秀作文5

　端午节的前一天晚上，我家突然没有电，楼下管理处打来电话说是着火了，我爸爸让我和妈妈赶紧下楼，爸爸拿着灭火器和我们一起冲下楼，到了一楼我看见电表房浓烟满天，我捏着鼻子跑出去。原来电表房漏电产生了巨大的火花，幸好电工很快地就把火花灭掉了，没有造成火灾。听说明天才能来电。唉！今晚睡觉不能开空调了，我妈妈想了个主意，就是去酒店开房睡觉，当是短途旅行。

　端午节的来历我就不多说了，大家都知道是为了纪念爱国诗人屈原，每年的五月初五，人们都会包棕子、龙舟竞赛、喝雄黄酒来庆贺端午节。棕子有很多种，我的最爱是肉棕，你呢？为了庆贺节日，我们全家都骑自行车，带着肉棕去梅林水库玩，我们把自行车当龙舟在水库边比赛，一边防比赛一边吃棕子多开心啊！我今年过了一个非常难忘的端午节。

　端午节优秀作文6

　今天是端午节。端午节除了吃粽子，最有趣的要数划龙舟了。中午我们吃完饭，就去国际会展中心附近看龙舟赛。只见河岸上人山人海，大家都热情高涨地等待龙舟赛的开始。由于我个子小，根本看不到，爸爸就抱着我挤到人群中去。

　哇，江面上可热闹了，有好几条龙舟，其中有一条最引人注目。船上的队员全是女的，她们穿着整齐的服装，神采奕奕！忽然，女子龙舟队上有一位阿姨在向我挥手，这是谁呀？仔细一看，原来是舅妈。舅妈坐在龙头上扛着大旗，可威风了！比赛开始了，没一会儿，舅妈那一队就落后了，我和爸爸一直为她们加油助威。功夫不负有心人，她们齐心协力，划得很有节奏，快到终点时超过了男子龙舟队。而男子龙舟队由于太紧张，鼓声大乱，最后还翻船了。女子队赢了，我们也为她们欢呼，喝彩！

　这真是个难忘的端午节，我真希望我快点长大，也去参加龙舟大赛！

　端午节优秀作文7

　很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

　大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的阿姨出门看热闹去。作为保姆的.阿姨总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

　发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

　这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而阿姨在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

　兴高采烈的我又挽着阿姨的手回到家中。午饭时间到了，阿姨端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。阿姨微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是阿姨从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着阿姨仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

　阿姨在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但是我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，阿姨寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但是最让我伤感的是，我永远不能再牵着阿姨的手在长堤看比赛了。

　我爱家乡的端午节，但是我更想念的是那永远不再回来的童年和阿姨。端午杂思，思忆至此，足矣。

　端午节优秀作文8

　故乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。

　我也特别喜欢故乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

　五月初四这天，我就嚷着老妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……

　兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，由于姥姥说了：“今日戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见老爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在老妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮老妈炒鸡蛋、包粽子。

　说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来老爸，指挥着他和老妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，老爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥老爸矫正了老爸杨柳插得不好看之处。

　开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……

　端午节优秀作文9

　我和妈妈在超市里买了许多的文具和食品，然后就匆匆忙忙的赶往了儿童福利院。我和妈妈是第一次去那里，虽然不认识路，但咱们还是很轻松的找到了那里，也许是咱们的诚心感动了上帝吧！

　到了儿童福利院，接待咱们的阿姨告诉咱们，现在时间还早，孩子们还在休息，估计起床之后要到两点半左右。于是，妈妈变和阿姨聊了起来。阿姨告诉咱们，这些孩子百分之九十以上都患有不同程度的残疾，年龄基本上都再三、四岁左右，更小的只有几个月大，负责照顾他们的祖母，据说是美国儿童慈善基金会的义工。不知不觉中，两点半已经到了，我和妈妈在阿姨的带领下，来到了彩虹楼。那儿充满了儿童气息，墙壁上的卡通人物彩绘，栩栩如生；天花板上挂着无数五彩的小爱心。让我觉得这儿和幼儿园差不了两样，甚至比幼儿园还好，因为那里有电梯。

　当咱们来到贝贝屋的时候，我被眼前那些孩子的眼神和他们的面孔给深深地镇住了。我看到了一双变形弯曲的小手，他用茫然的眼神看着我和妈妈，我看到妈妈流下了眼泪。这儿有一些孩子在地上开心的爬着，有的在笑着叫着，我看到他们，心里酸酸的。当咱们走进另外的一个大房间的时候，隔着大透明玻璃，我看到了大一些的孩子，同样也非常开心的玩着玩具，嘴里说着“咿呀咿呀”的话，也许是在喊“爸爸妈妈”呢！妈妈趴在门口的桌边，摸着他的小手和他的脸蛋，我在一旁看着，心里很不是滋味，就差一点就哭了出来。当咱们就要离开的时候，又看到了一批捐赠者来了，其中还有和我差不多大小的小学生呢！，他们带着自己画的画、做的手工和自己写的毛笔字，等带来的礼物……他们在父母的陪同下，来看望儿童福利院里的孩子。

　这个时候，我仿佛闻到了空气中洋溢着的粽香，我不再难受，因为我知道，我会和无数拥有爱心、奉献爱心的人们一样，让爱心永驻。

　端午节优秀作文10

　说起端午节，想起了小时候在家过的端午节来！

　在家乡的端午节中，有很多习俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉！掐指一算，有近10年没有过个正宗的家乡的端午节了！

　在家乡，端午节的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面，在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者湖边去洗澡，据说这样能洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用。

　在吃早饭时，这些鸡蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪！有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，因此，吃过饭出去玩耍时，能看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧！假如细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手、脚、脖子、手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬。

　在端午节这天早上，各家还要把艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的特有的节日气氛。许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓香味。

　今天正值端午节，祝所有的好朋友们节日快乐！祝家乡的父母家人节日快乐！祝同我一样远在他乡的哥嫂节日快乐！