广州的对联_广东景点对联

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（一）

庾岭继东山法脉

曹溪开洙泗禅门

（二）

佛山何等庄严法苑宝林占领曹溪山水

圣迹独标灵异大云甘露扶持震旦乾坤

（三）

日日携空布袋少米无钱却剩得大肚空肠不知众檀越信心时将何物供奉

年年坐冷山门接张待李总见他欢天喜地试问这头陀得意处有什么来由

东莞观音山征联最佳获奖对联:上联:观音山上观山水，下联:如来门下如门联

中华名胜对联·广东(5)潮州

苏学士前传谪宦；孟夫子后拜先生。

*侯竹愚题韩愈祠，位于湘子桥头，笔架山麓，建于宋，纪念唐文学家韩愈

金石文章空八代；江山姓氏著千秋。

*张丹叔题韩愈祠

天意启斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之。

*韩愈祠

辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开岭峤；

到官才八月，潮平鳄渚，于今香火遍瀛洲。

*韩愈祠。　鳄渚：韩愈有《祭鳄鱼文》

吾道非耶，六经以外无文章，韩山屹立；

征夫遑止，太行之阳有盘谷，李愿归来。

*李百之题韩愈祠。　韩山屹立：韩愈的文章如高山般屹立。　征夫遑止：远行之人中途急迫地停止。　李愿：唐西平忠武王李晟之子，归隐盘谷

君暗弃孤忠，天使贬潮，庶免海隅沦化外；

唐亡无片壤，公留遗爱，尚余庙貌立江干。

韩愈祠。　天使贬潮：韩愈上书谏迎佛骨，被贬为潮州刺史。　化外：教化所达不到的地方

岂惟潮人士敬戴先生，诚开衡岳之云，威戢鳄鱼之暴；

宜与朱紫阳并崇谥号，道原二氏之谬，文起八代之衰。

*江峰青题韩愈祠。　戢：止息。　朱紫阳：朱熹曾讲学于紫阳书院，故称朱紫阳。　并崇谥号：韩、朱死后均谥“文”，人称文公。　道原：韩愈竭力提倡孔孟之道，并写《原道》一文。　二氏：释、道

频年与公有缘，宿太安驿，登阳城山，每以采风深尚友；

八代之衰顿起，听石鼓歌，诵佛骨表，更谁渡海与齐名。

*徐花农题韩愈祠

来粤中管领青山，函谷不妨移紫气；

似东坡后先赤壁，武昌亦可借黄州。

*徐花农题韩愈祠

进学解成，闲官一席曾三仕；

起衰力任，钜制千秋本元经。

*彭定球题韩愈祠

湖名合杭颖而三，水木清华，惜不令大苏学士到此；

山势分村郭之半，楼台金碧，还须请小李将军画来。

*蒋厚传题西湖山，西湖和葫芦山合称。　杭颖：杭州西湖、安徽阜阳颖州西湖。　惜不令句：苏轼杭颖西湖均到过，惟潮州未到。　小李将军：唐代画家李昭道，人称“小李将军”，其父李思训人称“大李将军”，父子二人皆善画山水

挥戈拨云雾；把酒看湖山。

*李烈钧题西湖，位于西北隅，始浚于南宋嘉泰间，湖内有寿安寺、涵碧楼、莲花池、处女泉等名胜

一湖清水一湖月；八面栏杆八面风。

*蔡公时题西湖

乱山吞落日；平畴交远风。

*王延康题西湖观稼亭

青峰环郭绕；碧树倚天扶。

*郑光治题西湖观稼亭

托钵僧回，碎翦湖云补破衲；

听经客至，闲敲石火煮新茶。

*陈衍虞题大雄宝殿

伴云何处住？得住且住；

问月几时圆？见圆便圆。

*陈仲英题步月亭

中流壁立冲天柱；

百道泉飞落地维。

*康基田题摩崖石刻，位于北门外

明月共天涯，看云影波光，恍疑身在江南，访当年佛祖谈禅、诗仙留带；

春风移岭表，趁樵阴椰叶，偶尔步来城北，问何处韩公遗迹、常相残题。

*张丹叔题金山，位于城北。　佛祖：指镇江金山寺的佛印禅师。　诗仙留带：一次苏轼与佛印禅师谈禅，因无法回答而留腰间玉带以镇山门。　常相：唐代常衮，曾被贬为潮州刺史

十里江亭，昔日鳄鱼今去尽；

千重云树，当年凤鸟复来仪。

*林武林题栖凤亭，位于潮州东南凤凰洲上，传凤凰洲附近常有鳄鱼出没，韩愈写《祭鳄鱼文》，从此鳄鱼消失、凤凰重归

江上游迹名士鲫；

酒边豪气美人虹。

*黄香铁题鼎和酒馆

玉柱擎天，凤起丹山标七级；

金轮着地，龙蟠赤海镇三阳。

*郭子章题凤凰塔，位于潮州东南韩江畔，明万历十三年潮州知府郭子章主持建造。　凤起丹山：传凤凰出生在丹穴山。　金轮着地：夕阳落地状如“金轮”。　龙蟠赤海：凤凰塔在夕阳照下的大地上如神龙盘踞。　三阳：山阳、东阳、暨阳，代指广大地域

脱落公卿，跌宕文史；

平章风月，约束莺花。

*梁同书题落落园

白社重开三径竹；

红尘隔断一条溪。

*陆竹溪题陆竹溪隐庵，位于城内，乃陆之别业

冠冕通南极；文章接上台。

*集杜甫句题拱北楼

国士无双双国士；忠臣不二二忠臣。

*双忠祠，为纪念文天祥和谢枋得而建。谢在宋亡后隐居福建不仕元朝，后被胁到大都，绝食而亡

五载赋栖迟，看桑海婆娑，南珠正媚；

三山忆俦倡，愿天风鼓落，北斗常依。

*何秋槎题韩山书院，位于潮州以东笔架山，与潮州一水之隔。宋元祐五年知州王涤创建，祀韩愈，又称“昌黎伯庙”。　南珠：南海珍珠。　俦倡：同辈、伴侣。　三山：神话中海上三山

奉以为师，学有经术，通知时事；

号称易治，笃于文行，延及齐民。

*韩山书院

如古偶疑鹦鹉字；

登高常记凤凰诗。

*钟迈宾题韩山书院

凭栏望韩夫子祠，如此江山，已让前贤留姓氏；

把酒吊马将军庙，奈何天地，竞将残局付英雄。

*丘逢甲题韩山书院

跃虎凤，翔蚁龙，斯文百代雄山斗；

尊孔孟，拂佛老，正气千秋配邹鲁。

*郭子章题韩山书院浩然堂

多士讲习斯堂，当思文起衰，道济溺，体具用周，方信韩山有地；

大儒温饱非志，与其月赏钱，岁靡禄，名存实亡，何如橡本无花。

*龙为霖题韩山书院原道堂

如此江山，对海碧天青，万里烟云归咫尺；

莫辞樽酒，值蕉黄荔紫，一楼风雨话生平。

*望远楼

梅州的好对联有哪些？

“观音山上观山水”70万征联启事

活动详情

在2015年的首届东莞观音山书画论坛上，广东省文联原专职副主席、中国楹联学会副会长、广东省楹联学会会长、观音山书画院院长邹继海先生在会上即兴提出一则上联：“观音山上观山水”，书画论坛现场不少人即兴应对下联，在网络上也引来千百人应对，一时热闹非凡，对者众多。历经几年，奖金从一开始的5000元提升到20000元，依然没有征集到合适的下联。2019年中秋节，东莞观音山景区悬赏7万元求下联，至10月31日截稿，遗憾的是，仍未能征得满意的下联。

为弥补遗憾，誓寻最佳下联，经过征联组委会慎重考虑，决定重磅推出，悬赏70万元，征集“观音山上观山水”的下联，继续以重金寻最佳下联。届时将由广东楹联学会和广东观音山国家森林公园组织全国名家一起共同评定，一经采纳，观音山景区将给予获奖者70万元（含税）的现金奖励！若在规定时间内仍征不到最佳下联，将从来稿中选取优秀下联20句，每句给予作者2000元奖励，并颁发优秀下联奖证书。

广东佛教对联集（一）

海外经年常作客历万水千山仙都怎比客都好

岭南故里又逢春看一江两岸梅韵恰如春韵长

李萍（山东）

客都开胜地千重胜景迎仙客

天下系乡情一句乡音动海天

谢潇（广东）

主客久交融历千年心手相牵继火传薪辉粤史

时空长变换喜四面河山共勉裁诗剪画壮梅乡

孟广祥（北京）

走马围龙携三分月色五福梅花邀迎天下思乡客

踏歌起舞捧一瓣心香千杯娘酒陶醉园中谒祖人

李忠云（福建）

领异起湖山几十里叠红耸翠鼎立图开入胜风光招客远

游园知史事一千年斩棘披荆甘来苦尽同根子弟比花繁

郭正元（浙江）

三万亩湖山作画四时春染色看梅岭飞霞柳岸浮烟客都又制精名片

千百年文化构思满苑雅成风凭鼎雕颂古赋图咏世我辈再书新乐章

薛太纯（江苏）

练白湍溅烟柳绕堤竹翠浮云带雨

泓碧萦回画桥环带梅红堆雪向晴

吴敬红（河北）

何处梦逍遥？请到客都来千樽酒酬天下客

此时情缱绻但邻梅树坐万顷梅领世间春

生吉俐（广东）

屐齿印苍苔有客归来俯仰花间都是爱

和风摇绿柳凭春占却飘拂天下恰宜人

咸丰收（山东）

邻梅心更洁况陶冶千年教其情炽热其德馨香魅力足倾天下客

览胜韵尤长且疏狂一醉感此水清纯此山厚重风光独占岭南春

钟宇（江西）

修筑宜人客天下里有美景外有懿名稳定发展冲亚洲

创建一流新园区前增诗情后增声誉车水马龙入仙境

彭辉艳（广东）

南来北往动十分客气

古启今承传万世家风

赖汉成（广东）

粤海泛风情蔚起人文客行天下延宗脉

梅州开画境传承事业德布世间溯族源

张玉琴（河北）

燕啭新声梅盈瑞色两岸春回花意闹

云浮紫气柳舞东风一江绿满粤波清

胡小敏（江西）

梅吐芳华花开富贵春境常邀天下客

江腾紫气水载福源客家尽享岭南春

胡小敏（江西）

得千年灵秀所钟水碧山清问天下之间何方胜此宜为客？

缘百里烟霞其染香浓色艳出岭南以外它处教人不赏梅

余 辉（四川）

岭南春胜酒醉山含画意水荡诗声难免人来生缱绻

天下客如归看古邑风清新天气爽更偕梅俏焕馨香

生吉俐（广东）

梅邑辟游园锦簇花团喜迎天下客

客都兴绿色茶香酒凛醉赏粤东梅

刘松生（广东）

围龙纳福偕兔观春欢乐同君共享

万树红梅一江碧水风光与客平分

张帆（湖北）

客云集处天下春时盛世梅州千倍暖

诗意盈城园中景色新年丽日百花浓

吴晖华（安徽）

名传海外歌飞寨外天下客来三分醉

瀑挂溪头鹊闹枝头岭南梅笑万点红

林国梅（安徽）

梅红万里春满岭南名园萃逸趣毕竟此处仙中景

地热一州客迎天下大美钟 雅情果然他乡画里人

王明同（安徽）

人从客天下而居伴林间鹤子梅妻四壁奇书消永昼

物若仙境中所幻看画里荷塘月影一帘幽梦入良宵

周永红（湖南）

园在岭南起柳绿梅香森林茂杜鹃妍总向自然铺出画

客从天下来春游秋赏夏令舒冬季悦常将生态说成诗

陈自如（安徽）

何必待春回看梅放岭南雪中自有花千树

尤当期福驻喜客来天下席上同干酒一杯

陈自如（安徽）

岭南村镇傍水依山任以自然铺作景

天下客朋观来赏去欲将生态带回家

陈平（安徽）

天下客来赏客山客水客文化

岭南梅放品梅韵梅魂梅节香

谢维境（江西）

人文绿野画笔名园最是客家好客

鼎赋盛时梅鹃浓馥而来仙阙游仙

汪星群（安徽）

天下知名凭旖旎湖山亮丽设施陶醉满园珠履客

客都享誉靠英雄胆略周全服务创新一片艳阳天

李群超（广东）

游岭南醉岭南诗情画意随泉涌

客天下和天下笑语欢声逐浪高

文绍国（湖南）

融古今文脉巨赋千言浮雕万象铭记祖宗过去

客天下华人园林秀美鼎塔辉煌欢迎游子归来

程立家（成都）

客天下和天下四海宜家千秋美誉甲天下

都岭南福岭南一园灿锦满目春光秀岭南

徐熙彦（陕西）

千载梅花福地

百年礼乐名州

桂崇华（江西）

别故土而迁怀仁尚义千余年薪火相延根系一枝华夏脉

起名园以建纳履迎珠三万亩风光独具情连四海客家魂

马鸿志（河北）

芳园起岭南欣看花木迎宾、湖山做主

雅客来天下喜有云霞适意、鱼鸟谈心

马鸿志（河北）

梅江涌翠涛春漫一州客都富丽名天下

蕉岭凝晴雪香飘十里风月清奇秀岭南

张志玉（河南）

楸枰对弈柳荫垂纶度假休闲四季流连天下客

绮阁吟风芳亭赏月仁山智水一生愿作岭南人

冷阳春（湖南）

羡春聚人缘且畅游生态园林此间春在人心聚

喜客来天下试探问文明宇宙何日客从天外来？

曹小丹（湖北）

客都开盛景看四时山水满目风情一任桃源抒雅韵

游子归故乡纵万里家山千年梅雪几曾围屋醉无眠

杭后发（安徽）

高瞻远署配合宜居战略实施绿色工程鸿艺人别出心裁披荆斩棘竟于僻野荒郊建成旅游胜地客天下

悦性怡情纵观雅阁峥嵘遍赏园林景点经纶手弘扬国粹启后承前尤以客家雕塑彰显文化名城耀粤东

张开伟（广东）

文化绿洲崛起好一个九寰锦绣大观园托举出梅邦秀小镇幽圣山雅访之无欲无求早净尘氛如空白

客都长卷展开真千屏四海风情浓缩画悠游来肺腑疏心灵浴物我忘爱此宜居宜旅直教天下共垂青

刘光和（吉林）

内蕴人文外延生态肇中西未见之奇皆归吾粤海乐园客家圣地

尘寰仙窟城市桃源擅山水不齐之胜宜到此瀹清肺腑放逐精神

刘光和（吉林）

中原入梦河洛溶情多少代拓垦播迁纵衍名宗巨族千载以来犹是客

磊落人间襟怀天下水乳般交融和洽无分异国他乡一生所到即为家

陈学伟（广东）

梅雪吐真香放飞彩梦大爱诚迎天下客

鼓笙含雅意陶醉芳园小康乐享岭南春

李靖（山西）

岭岫行云飞红拥绿天地精华妆锦绣

山岩布雨滴翠扬橙壑丘灵气展风流

石桐华（广东）

世界客都天下梅都香郁寄情怀万里笑迎天下客

粤东春色岭南秀色河山生壮丽一壶大醉岭南春

成小诚（广东）

颇欣此处聚天下嘉宾总流连粤地人文客家风韵

不管何方望岭南故里长陶醉千年月皎万树梅香

刘永学（湖北）

风物无忧花好月圆把酒同邀天下友

桃源有迹山青水秀与梅相伴客家人

谢毅（辽宁）

壮客都而括清幽岂辖梅花月苑犀心如筑青山郭

藏文化则成深远更扬蓬岛仙风龙裔纷来紫气园

张绍斌（江西）

梅州开阆苑鬼斧无痕依郊野湖溪丘壑之形造景岭南延画本

林海荡宗风圣山昂首统客家祠鼎赋图于境敞怀天下动乡情

张绍斌（江西）

岭表迎春万树东风暖送家园蓬勃梅开福

天涯归旅一壶明月欢斟乡宴温馨客醉情

李国梁（福建）

海宇彩云归侨园迎客五福梅花开景运

珠江明月满乡茗溶情一壶春色醉冰心

李国梁（福建）

地近蓬瀛汇世界精英天下星从天上落

春回庾岭探梅花消息客乡人自故乡来

朱兆麟（湖南）

疏影吟风千百年魂梦牵谁诗酒梅花天下客

暗香浮月九万里祖根系我家国血脉岭南春

何保锋（河南）

游客天下圣湖翠苑林峰秀

逛花岭间小镇风情画境新

朱建叠（广东）

古郡侨乡佳园尽揽东西南北玉阁琼楼山容水态曲径幽溪莺啼燕语喜待五洲嘉客至

梅州盛景文化广收中外古今红亭白塔画意诗情巨雕长赋巷咏笙歌欣迎四海贵宾来

王如飞（湖南）

山如转世灵犀客来天下

水似沉香绿绮梅弄岭南

肖靖海（广东）

数万亩琼林氤氲啁啭看白云出岫寒泉飞雪巧石生幽明光挹翠好个神仙福地阆苑奇葩更三五亲朋探胜登楼把盏临风消受这四时烟雨半山紫气十里梅花两行雁影

一千年客事辗转流传溯秦将晋迁洛水中原元兵清变异国冰天嗟乎沧海桑田悲欢离合幸古今英杰文韬武略弘扬彪炳寄寓于皓月亭台红藕栏杆长河樯橹旭日霞岚

肖靖海（广东）

产业肇先河依托自然风貌生态湖山崛起绿城宜落户

人文擎大纛兼容民俗资源客家底蕴飞扬鹏翼正冲天

应绿霞（浙江）

距市区数里之遥画境徐开湖山独享绿中静

汇客韵千年而就风情别具文化尤传海外香

应绿霞（浙江）

乍作岭南行、喜陶此胜水佳山、花朝月夕、我在梅州心已醉

明天四海去、难忘那宜居顺旅、广韵风情、眼临粤字意还欣

黎日兴（广西）

客天下迎天下客雅客贵客客乐客欢酒醇梅放排盛宴

游粤东写粤东游身游神游游山游景性悦情怡著华章

刘庆国（辽宁）

马跃岭南帆启海西梅邑春风佳景路

人来天下心疑梦里客都名片大观园

杨逸民（福建）

乐做岭南人笑绽梅花标新绿色宜居市

欢迎天下客同尊圣祖拂动乡情热带风

陈都（湖南）

胜景美如斯看粤地风光画意诗情皆可许

故乡无此好醉客都宾友梅花明月两相宜

库佳（江西）

是何处仙居想岭南栖燕天际飞鸿景会四时多雅趣

醉此中韵事正粤海流金山林滴翠春风十里到梅州

库佳（江西）

诗赋传奇山水蒨天下客如归谁主谁宾浑忘却

雪霞映媚画图新花间心自醉梅情梅韵俱浓酣

李仁（福建）

拥湖山萃人文领风骚天下客都锐意妆成绿色养生地

新理念高品位大手笔广东鸿艺浓情铸就旅游产业园

彭志平（江西）

久对梅花精神更似梅花铁

长居客地风采诚如客地春

周绍辉（辽宁）

谁运如椽巨笔书锦绣鸿篇看园飞梅雪屋建围龙祠延香火台唱山歌今古无双开圣地

我凭似海情怀迎往来嘉客叹赋咏史诗图铭足迹鼎铸精魂塑彰博爱天人合一蔚奇观

刘红波（广西）

客行天下梦寄玉壶可邀鼓嶂一轮月

人到岭南身临仙境犹见梅林万抹霞

马百全（陕西）

喜梅间浓淡香来醉圣湖水秀叠院春浓隽秀无双乐境风光疑入梦

待枝头朦胧月上听竹佩轻鸣溪琴婉奏天人合一客家意象美如诗

朱杰祥（广东）

暄暄墟日图长萦游子思乡梦

矫矫梅花骨永励客家扛鼎心

王晶河(辽宁)

根在客家生问萍水相逢谁不是沧桑过客？

庐于人境结吟梅花三弄我来当风月主人

王国松（香港）

居粤东仙境伴岭上红梅是谁创千载人文宏张铁石气概

醉天下名园览江滨新市任我招八方珠履尽写客家风流

李庆(湖南)

美景醉春风共天下客同欢千日

梅花馨客舍留岭南春常驻一园

广东东莞樟木头观音山国家森林公园征对联

瓶添涧水盛将月；

袖挂松梢惹得云。

肇庆白云庵

石墨一枝春，问山僧梅子熟未；

梵钟几杵晓，唤世人尘梦醒来。

金日修题肇庆白云庵。　石墨：指庵中石刻梅碑

尘事未除人自若；

江山无恙我重来。

孙文题肇庆庆云寺，位于城东北鼎湖山南麓，始建于明代，崇祯六年称莲花庵，后改今名。清初扩建，至光绪时已为肇庆第一大寺。现存大雄宝殿等。此联作者一说为岑学吕

山气半归湖内雨；

涛声遥答渡头钟。

肇庆庆云寺

莲花历劫香初地；

云液飞泉响万峰。

彭泰来题肇庆庆云寺山门

面震旦而结梵宫，绿树森环，何用白云封洞口；

据湖山以开法界，红尘远隔，还欢紫气满庭前。

罗永祺题肇庆庆云寺大雄宝殿

云里钟声，云外泉声，昼夜宣流，如是并转；

岭南越秀，岭西独秀，江山佳气，都为福地来朝。

许荣题肇庆庆云寺大雄宝殿

据湖山胜境，开不异法门，解脱那苦海愁城，群众庆云观自在；

乘香国慈航，渡大千世界，想见他欢天喜地，同登觉路悟如来。

肇庆庆云寺大雄宝殿

这里闻经生净土；

个中听法往西天。

肇庆庆云寺大雄宝殿

如是我闻，风声、雨声、泉声、鸟声和满院禅声，入斯门一声顿悟；

于今可见，月色、山色、云色、树色及四时景色，到此地众色皆空。

肇庆庆云寺大雄宝殿

世界观身外；

楼台落镜中。

肇庆庆云寺大雄宝殿

狮象并皈依，大千世界三空外；

虎龙长拥护，丈六金身七阶中。

肇庆庆云寺塔殿

化身亿万百千，随处是慈悲，岂到名山才一现；

合掌阿弥陀佛，当前凭领悟，此生尘俗总皆空。

肇庆庆云寺

王摩诘诗中有画；

舍利子色不异空。

肇庆庆云寺客堂。　王摩诘：唐诗人王维，字摩诘

镇两粤咽喉，来往同登福地；

食十方粥饭，清贫不负名山。

尚可喜题肇庆庆云寺客堂。此联原是清平南王尚可喜书赠庆云寺住住持栖壑和尚的。治光绪二十九年重刻悬于客堂

众生平等；

一切有情。

题肇庆庆云寺客堂

窗开五月六月，寒僧在冰湖中生活；

帘卷千山万山，客人坐画图里遨游。

岑春煊题肇庆庆云寺客堂

灯影照无睡；

心清闻妙香。

高剑父题肇庆庆云寺客堂

随处体认天理；

静中养出端倪。

张阶平题肇庆庆云寺客堂

一花一世界；

三藐三菩提。

梁清平题肇庆庆云寺客堂

多宝浮图，常自香刹地中涌出；

能仁舍利，曾从金轮峰顶分来。

谢兰生题肇庆庆云寺

万木松杉千笏石；

百重云水一声钟。

谢兰生题肇庆庆云寺

昔闻瑞应，旃檀具体现成宝相；

今睹灵通，樟树舍身供作浮图。

肇庆庆云寺

一瓦一椽一粥一饭，信施膏脂，行人血汗，尔戒不持、尔事不办，可惧、可忧、可嗟、可叹；

一时一日一月一年，流光易度，幻形匪坚，凡心未尽、圣果未圆，可惊、可怖、可悲、可怜。

肇庆庆云寺

上下虚空，都成窒碍；

百千万亿，咸愿皈依。

肇庆庆云寺

聚公等三五名流，相与斫脍衔杯，问世界中何物是愁、几时才老；

破人间万千尘劫，又同焚香煮茗，况园子里佳花如笑、好鸟频啼。

张南山题肇庆庆云寺

山川异域；

风月同天。

[日]森本孝顺题肇庆庆云寺荣睿碑亭

曲水长流，跨鹤归寻三洞古；

白云犹在，与梅共住一山幽。

肇庆白云寺，位于城东北鼎湖山西南隅，唐代慧能弟子智常创建，明万历年间重建。清咸丰、光绪年间两次重修。名胜古迹较多，著名的有涅槃台、圣僧桥、仙棋石等。寺近有老龙潭、三昧潭、水帘洞天、浴佛池等胜景

卅六招提，皈依古佛；

十七福地，迥出高天。

肇庆白云寺山门

云归古殿闻龙气；

月照空池见佛心。

肇庆白云寺照壁

岭倚鼎湖栖福地；

桥横罗汉到禅关。

梁钧铨题肇庆跃龙庵

梅挹泉光浮白上；

门排山色送青来。

黄培芳题肇庆梅庵山门，位于城西梅庵冈，始建于五代，北宋至道二年，智远和尚于慧能插梅之处建庵，故名梅庵。现存山门、祖师殿、大殿等建筑

空早悟于杵臼尘间，菩提无树；

泽长流乎辘轳声外，井水有源。

肇庆梅庵朝厅。　杵臼：喻踏碓舂米。慧能初到黄梅，弘忍令他干劈柴、舂米等活。　井水：指寺前之六祖井水

月移梅影横窗瘦；

风送兰香入座清。

肇庆梅庵客堂

到此间应带几分仙气；

坐定后宜生一点禅心。

肇庆梅庵茶香室

周护峰峦东印度；

旁玶日月小须弥。

鲍俊题肇庆紫林禅院

鹿苑狮林，证有情果；

江风山月，结无尽缘。

彭泰来题肇庆龙华寺

但愿少安毋躁；

不如且化为佳。

肇庆憩庵山门，位于鼎湖，为庆云寺之下院

法为众生超浩劫；

心存一念证菩提。

肇庆憩庵大殿

万仞湖山还仰止；

四方车辙且停留。

肇庆憩庵门楼

琴弹夜月闻流水；

月定方池见素心。

冯承修题肇庆梅山寺

客至莫嫌茶叶淡；

僧居不比世情浓。

黄旌珊题肇庆虎岩寺

暮鼓晨钟，惊醒尘寰名利客；

佛号法语，唤回苦海梦中人。

黄旌珊题肇庆虎岩寺正殿

衣钵真传，明心见性；

菩提无树，落叶归根。

李汉魂题韶关南华禅寺祖殿，位于马坝东南郊曹溪之畔，著名禅宗古刹。始建于梁武帝天监元年，名宝林寺。唐高宗仪凤二年，六祖惠能来寺弘法。唐中宗神龙元年改名中兴寺，神龙三年改称法泉寺。宋开宝元年改名“南华禅寺”至今。六祖惠能在此传授禅法三十七年，得法弟子四十三人，遍布各地，后来形成河北临济、湖南沩仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼等五宗，即所谓“一花五叶”。法眼宗远传泰国、朝鲜；曹洞、临济盛行日本；临济，云门更远播欧美。在世界广大佛教徒中，南华寺是向往崇敬的重要祖庭。原宝林寺毁于隋末兵火，六祖重建后，历代几经修缮。现寺内建筑除灵兴塔外，其余殿宇均为1934年虚云和尚修建。主要建筑有曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵兴塔、六祖殿、方丈室、钟楼、鼓楼等。六祖殿内供奉有六祖惠能大师真身像。　明心见性：以心中本有的般若之智，去感受自己心中的真性。　菩提无树：化自慧能之偈。《六祖法宝坛经》：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”

中国禅宗，经黄海西洋，浙及欧非北美；

曹溪法嗣，由青原南岳，遍传韩越东瀛。

周亮题韶关南华禅寺山门

庾岭继东山法脉；

曹溪开洙泗禅门。

韶关南华禅寺头门。　庾岭：山名，在江西大庾县。此外系喻禅宋慧能一派的传人。因青原行思、石头希达、马祖道一、百丈怀海等均于江西一带弘扬慧能之法，故以庾岭代指。　东山法脉：因禅宗四祖道信、五祖弘忍均在湖北黄梅东山讲佛法、引接学人，故世称东山法门。　曹溪：因慧能曾于曹溪宣讲佛法，世遂以曹溪称之。　洙泗禅门：洙、泗，水名，在山东省，孔子曾于此讲学，故后世常用洙泗喻儒教。禅宗甚合士大夫口味，且援儒入佛，故曰洙泗禅门

月月携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供养；

年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

韶关南华禅寺弥勒殿。　檀越：梵语，意为施主，是僧人对施舍财物给寺僧者的尊称。　供养：泛措资助寺院僧人物事。《玄赞》：“进财行以为供，有所摄资为养”

顿法树禅门，一本坛经连五脉；

明心留寿相，千年肉体示群荫。

韶关南华禅寺祖堂

笠屐惬山心，恰逢东粤休兵日；

旗枪试泉味，重到南华选佛场。

赵藩题韶关南华禅寺。　旗枪：茶名

佛山何等庄严，法苑宝林，占领曹溪山水；

圣迹独标灵异，大云甘露，扶持震旦乾坤。

韶关南华禅寺。　大云甘露：喻佛法。大，有自体宽广，周遍包含之义，也有多、胜、妙、不可思议之义。　震旦：中国的别称，亦可作东方解

祖庭开象鼻，山前是庄严初地；

转龙汉，劫后有欣慨满怀。

赵藩题韶关南华禅寺

东粤第一宝刹；

南宗不二法门。

韶关南华禅寺二门

重新震旦河山，盖结法缘参六祖；

谁弄修罗兵仗，终败威力殄群魔。

李根源题韶关南华禅寺大殿。　殄：消灭

曹溪法乳，泽洽新容，毕竟佛能超万劫；

梵殿潮音，声宏尘世，愿教人得拜双林。

琴生题韶关南华禅寺藏经阁

尝一勺之甘泉，毓秀钟灵，不异西天福地；

受六传之法雨，明心见性，无殊东鲁渊源。

蔡渊泉题韶关南华禅寺祖殿

锄月耕云，种昙花祇树；

枕流漱石，听暮鼓晨钟。

李汉魂题韶关南华禅寺客厅

湖海漫周游，愧见眉山悟通碍；

溪云看仔细，更登祖殿认菩提。

章士钊题韶关南华禅寺客厅

大梵清音，溯遗韵越千年，犹似洪钟醒世梦；

鉴明静意，诵坛经数十卷，永留端气护掸林。

释云峰题韶关大鉴禅寺

香绕旃坛，宫开兜率；

法宏般若，春满须弥。

四会宝林古寺寺门，位于清塘镇绥江河畔，始建于宋熙宁四年

香荔占长春，万朵昙花呈般若；

苍松盘永日，一林宝树悟菩提。

四会宝林古寺

演六祖真传，凤凰翔拱修行地；

叨四朝敕命，梵英繙成拥国经。

四会宝林古寺。　叨：受。　繙：翻覆

法界普洪慈，愈目全罩，共仰万家生佛；

名山成佛业，奔牛宿凤，争传千古真禅。

四会宝林古寺

廿载好修，解铃梵音通一旦；

孤山不远，爱听松韵足千秋。

四会宝林古寺

仰名刹庄严，护国庇民，神灵炳著；

溯历朝封号，祈晴祷雨，祀典攸隆。

四会宝林古寺

古钵相传，满地松风留古迹；

真身普渡，弥天花雨见真如。

四会宝林古寺

素愿谛莲台，果证白牛超四大；

赤心扶蔀屋，诏传丹凤显三摩。

四会宝林古寺。　蔀屋：暗小之室

证因果于三生，换骨脱胎，犹忆春正秋八月；

保危城于百日，锄凶荡寇，何忧兵寡贼千群。

四会宝林古寺

功德满南津，此地长留甘露雨：

威灵通北阙，自天三锡紫泥封。

四会宝胜古寺，位于大沙镇，宋熙宁二年建

百城烟水无双地；

六代风幡自一天。

心如题新兴国恩寺山门，位于城南13公里龙山，为中国佛教禅宗六祖惠能旧居和逝世之地。因寺后山峰蜿蜒相连，如龙之蠕，由此得名。始建于唐高宗弘道元年，唐中宗神龙二年赐名国恩寺。系为表彰惠能弘法有功而赐。主要建筑有半山亭、山门牌坊、金刚殿、大雄宝殿、六祖殿、方丈室、两旁回廊、诸天佛殿、禅房、斋堂以及寺侧观音堂、报恩塔等建筑群。寺侧有六祖父母坟、六祖亲手植千年荔枝树，以及五祖亲传袈裟衣钵、武则天手书“敕赐国恩寺”题匾等文物古迹

色非色、空非空，佛国有缘从此入；

来者来，去者去，禅门无禁不须关。

赵拔卿题新兴国恩寺大雄殿

朝朝朝朝朝敬敬敬敬敬；

齐齐齐齐齐戒戒戒戒戒。

姚永宁题新兴国恩寺大雄殿

亿万劫佛国长春，任他局变沧桑，此地长留干净土；

五百年禅灯不灭，可是界开金粟，大家同在化光天。

新兴国恩寺六祖殿

睡本无心，那知身卧心非卧；

佛存别梦，默示禅玄梦亦玄。

新兴国恩寺睡佛龛

这里壶天形万状；

个中洞宇影千重。

新兴国恩寺天王殿

花飞净界香成雨；

月照禅心色是空。

新兴国恩寺天王殿

鸟纵忘机知客到；

云如有意带僧归。

新兴国恩寺天王殿庭院

壁立无尘云匝地；

窗依有影月移林。

新兴国恩寺天王殿庭院

溪声尽是广长舌；

山色无非清净身。

苏轼题新兴国恩寺挹翠亭

进步方知山第一；

入门始觉地无双。

新兴国恩寺牌坊

清磬一声山月白；

慧灯四照海天空。

叶洁芸题新兴国恩寺半山亭

法供瓶炉洁；

斋厨菜饭香。

苏增蔚题新兴国恩寺斋堂

佛地荔枝原祖种；

龙山灵气自天来。

梁文蔚题新兴国恩寺佛荔园

古寺钟声传塔脚；

龙山荔影伴温泉。

梁仲伟题新兴国恩寺佛荔园

竹翠松青，仰望大千世界；

院深舍净，宣弘不二法门。

梁文蔚题新兴竹叶庵山门

福门开法界；

胜地布慈航。

曾受一题新兴福胜庵庵门，位于北郊，古名静慧庵，后圯毁。清乾隆三十三年重建，并改今名。现存韦驮殿、大雄宝殿、禅房、祖堂等。九十年代予以大修

雨飞花、石点头，识透禅机，见许大三千世界；

日为侣、云作伴，丢开俗事，问什么十二因缘。

曾受一题新兴福胜庵庵门

七事开门，一一全凭护法；

三洲感应，时时仰藉安禅。

曾受一题新兴福胜庵韦驮殿。　七事开门：指日常生活所必须之柴米油盐酱醋茶，俗称开门七件事

见相皈依，何必远寻南海；

诚心礼佛，此处便是西天。

曾受一题新兴福胜庵大雄宝殿

释氏子孙，开花结果；

佛门宗祖，落叶归根。

曾受一题新兴福胜庵祖堂

日在上方诸品静；

心持半偈万绦空。

曾受一题新兴福胜庵禅房

菩来善根常清静；

提心增长不染尘。

曾受一题新兴福胜庵禅房

入道无门空外望；

求仙有路许旁通。

曾受一题新兴福胜庵禅房

无事吟风参佛典；

闲来弄月悟禅机。

曾受一题新兴福胜庵禅房

临风说法清凉地；

对日谈经自在天。

曾受一题新兴福胜庵客堂

门向北开宜进步；

斯从南入漫回头。

曾受一题新兴福胜庵横门

清泉生法地；

香桂挂高窗。

曾受一题新兴福胜庵天井花坛

秀花多似锦；

盛物宛如馨。

曾受一题新兴福胜庵天井花坛

岸顶得智珠，不论有相非相非非相，礼慈云天，请兜率众信供奉；

渡人为宝筏，即至三千大千大大千，无边法海，登彼岸即是大坡。

白花婆题郁南福寿庵

拨地西风寒，问何时瓶钵西来，飘然声遏行云，亦留危石；

怀人一水逝，叹当日衣冠南渡，瞬此孱王谮邸，废相荒亭。

梁修题德庆香山古刹

望四望之望，望四望之岗，望天、望地、望人寰，三界遥连连四生；

来如来之来，来如来之佛，来圣、来贤、来道德，十分顶礼礼如来。

姚玉麟题增城如来寺。　四望：当地岗名，如来寺所在地

卧非寐瞑，乃欲众生通身放下；

佛示迁化，为策吾辈及早修持。

慧原题某地卧佛殿

朴素的对联 温暖的佛光

——观音山对联

上联 观音山上观山水

下联 弥勒佛前弥佛光

横批 福泽天下

咋一看对联朴实无华，观音——弥勒，观音山——弥勒佛都是名词；

山上——佛前是方位词；观——弥作动词；山水——佛光名词组合。只是

简单的文字对应。细细品味方可领悟其中的深意:固态的上联理解就是

观音山观音观山水；动态的就是人们到观音山亦可观山水。下联粗看

平淡无奇，其实诠释了佛学的本意:众生平等。既可理解后世佛弥勒弥度

着前世佛观音的佛光；更深一层告诉世人:只要心存善意、身躬善行，

人人皆是弥勒……