去印度旅游路线,去印度旅行

印度被列为四大文明古城之一，拥有许多文化古迹。来印度旅游也是一个不错的选择。所以我肯定不知道第一次来印度旅游应该去哪些景点。这里有一份印度旅游景点的介绍，你可以看看。

德里

德里包括新德里和旧德里。新德里是真正意义上的印度首都，建筑风格现代。旧德里包含各种历史遗迹，如德里红堡、月光集市等。

来印度旅游，你一定不能错过老德里。贾马清真寺、德里红堡、呼玛云陵墓、莲花寺等景点不容错过。

莲花庙

没错。它被称为第二悉尼歌剧院，大同的祈祷圣地。莲花摊开，外层铺汉白玉，洁白纯净。不同宗教的人来这里忏悔和冥想。需要注意的是，里面不允许拍照。

贾马清真寺

被誉为世界三大清真寺之一，印度最宏伟、最大的清真寺。“Jama”在印度语中是星期五的意思，所以每个星期五这里都会举行仪式。两座宣礼塔矗立在两侧，在阳光的照耀下，有一种让人穿越时代的感觉。

红宝

沃尔帝国风格的红砂岩建筑由莫卧儿王朝第五任君主沙迦修于17世纪中叶建造。

花1-2天游览德里。

阿格拉

阿格拉，一个你可能没听说过的城市，但你一定听说过著名的泰姬陵。阿格拉位于印度北部，距离首都德里200KM，是经典路线“金三角”中的重要一站！

令人惊叹的世界建筑——泰姬陵

位于这个城市，你一定要去印度旅游的泰姬陵，它占据了很大一部分权重。

泰姬陵是一座穆斯林陵墓，融合了中亚、波斯和印度的独特风格。外部镶嵌汉白玉和宝石，耗时22年完成。

泰姬陵不仅代表了沙韩佳对妻子深深的爱，也是送给人类的礼物，是世界建筑艺术中的一笔宝贵财富。应该注意的是，泰姬陵星期五不对公众开放。

阿拉格城堡

建造这些宏伟的建筑花了八年时间，所有建筑都是由红色砂岩制成，在阳光的照射下会反射红光。墙上布满了精美的艺术图案。此外，它离坐落在亚姆河畔的泰姬陵也不远。如果你走进城市里的一栋小楼，你可以看到泰姬陵。

斋浦尔

这座城市里的建筑，无论是宫殿还是大门，或者是居民楼的屋顶和墙壁。都漆成粉红色了。这种粉色不是我们感受到的那种韵味，而是侧重于深红色，看起来有一种说不出的情调，表现了古印度人不一样的审美。

其中，斋浦尔最著名的建筑是“风宫”和“琥珀堡”。由于这两座建筑出现在印度莫卧儿王朝时期，它们结合了穆斯林和拉普特的独特风格。

风之宫位于城市的闹市区。它有一个五层楼的设计，有953个像蜂窝一样的窗户。可以说是世界上最薄的宫殿，最厚的城墙。它设计的目的也很草率。当初皇帝的嫔妃们对外面的世界很好奇，却不敢露脸。于是，皇帝们修建了风之宫，方便嫔妃们从窗户向外眺望繁华的世界。

与熙熙攘攘的风之宫相比，栖息在城外山腰的“琥珀堡”也很值得一去。琥珀堡栖息在群山之中，数百年来一直守护着斋浦尔。在琥珀堡里面，有皇家水上花园。因为不对游客开放，周围也没有人，一种自发的平静从我心中褪去。

印度瓦拉纳西是一座历史悠久的古老城市，这里也是印度教的圣城，每年都会吸引大量的教徒前来膜拜和瞻仰神的意志，所以是一个热门的旅游城市，但是这里的气味实在是太难闻了点，下面给大家分享详细的攻略。

城市简介：

地址：印度邦恒河瓦拉纳和阿西河之间

城市历史：

瓦拉纳西很久之前的名字叫做“贝拿勒斯”，在古代的历史长河中也被叫做“加西”，意思大概就是神光照射的地方了，后期的1957年因为地理的远古就改名为现在的。

瓦拉纳西享有“印度之光”的称号，是印度恒河沿岸最大的历史名城，相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。早在公元前4至6世纪，这里已成为印度的学术中心。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里，在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道、传教。公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣，他在《大唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描绘。公元12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。今天，瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它却以印度教圣地而声名远扬。

瓦拉纳西旅游攻略：

深夜到达瓦拉纳西。满天都是雾气，能见度不足三米。天气有些微寒，我穿着一件黑色的羽绒服，背着两个大包，一个人穿行在时而有光时而又黢黑的小巷里。

在一个稍微宽阔的分叉路口，快到我旅店的地方，沿街躺着一片黑黢黢的“不明物体”，我至少反应了两秒，才意识到他们是乞丐。这是瓦拉纳西给我的“见面礼”。

我知道印度乞丐多，但是在这个时辰，在这么冷的天气，我的心里还是不由得凉了一下。这是名符其实的睡大街，没有屋子没有床，只有不知从哪个垃圾堆里捡来的毯子单薄地盖在身上。

有些毯子太小或有些破洞，不足以盖满全身，露出并没有衣物遮盖的胳膊和腿。他们头朝街心，整齐地睡在一起，已经完全进入梦乡。

还好这里是严禁机动车通行的地方，要不然，随时会有车轮碾过他们身体。

白天我又来到这里。乞丐们在路边坐成一排，伸着一只手或拿着一个碟子向过路人讨要果腹的食物和些微的零钱。

但他们并非扯开嗓子拦着你要，而是听天由命地小声乞求，有些干脆静静坐着，等待自动降临的食物。

确实也如此，有几个人捧着一袋米在挨个地施舍。大米落入金属盘子，发出____的声音。

有些小孩像是被大人特意带来做怜悯教育，他们的小手抓着的大米从近一米高的地方落下，碰到金属盘子，自然稀稀拉拉地散落一地。

奈保尔在《幽暗国度》里说：在印度，做乞丐可是一种神圣的职业，它能唤起每个人的慈悲心，包括穷人在内。

就像祭司，乞丐也有天赋职责。和神职人员一样，他也需要一个属于他的组织和团体。

这些神圣的乞丐数量很多，一直延伸到恒河岸边。不出意外，恒河应该是世界上最包容的河流。

这种伟大的包容性体现在：人们不仅可以在恒河岸洗衣服，还可以在恒河里游蝶泳，用恒河水沐浴身体，在恒河里刷牙洗脸，尽管恒河里洒了无数人的骨灰，也慷慨地接纳了男人们尽情喷洒的尿液。

在印度，有墙的地方就是厕所。瓦拉纳西的恒河北岸全都是墙，也就全都是厕所。

恒河北岸可能是世界上最大的厕所，能够容纳几万甚至几十万人同时如厕。在恒河岸边行走，你会意识到随时都有人在对着一堵墙尿尿。

尽管政府已经放置了一些移动厕所，人们还是更愿意使用天然的“墙厕所”。

那些移动厕所，尽管有管道把尿液导到地下，再流入恒河里，但还是阻止不了男人们操纵着自己的那杆水枪把尿液四处飘洒。

造成的结果就是，移动厕所周边尿液横流。人尿混合着牛尿、狗尿，以及牛屎的味道，在空气中飘扬，阵阵骚味涌动。

在恒河岸边行走，闻着尿骚味，看着乌鸦横飞，黄牛挡道，偶尔有一两只猴子从墙上突然蹦出来，真的是很有味道。

不仅是小便，印度人还喜欢随处大解。同样在《幽暗国度》里，奈保尔提到：大便是一种社交活动，从事这种活动时，他们得蹲在一块儿，边拉边聊天。

拉完，他们站起身来，光着屁股涉水走入河中清洗一番，然后回到马路上，跳上脚踏车或钻进轿车里，扬长而去。整个河滨散步着一堆堆排泄物。就在这一团臭气中，人们讨价还价，买卖刚从船上卸下的鱼获。

这听起来很有意思。尽管我不想从事这样的“社交活动”，但还是乐意得以一见。在不可思议的印度，真的没有什么不可能，真的很开眼界。

在瓦拉纳西，如果不踩一下牛屎，都不好意思说自己来过。当然，你用不着刻意找一坨牛粪踩上一脚，这种事情自然而然会发生。

对于我这种走路从不盯着脚下的人来说，尤其如此——我都不知道我踩了多少牛屎。

踩上风干的牛屎你可能会意识不到，只有当你的鞋尖粘上一团湿漉漉的粘稠物体时，你才会知道自己真的中招了。小伊就遇到过一次。

小伊是我第一次印度旅行时遇到的女生，聪明伶俐。当时我们边走边吐槽印度的黑暗料理，商量自己动手做一顿可口的中国美食。

正当小伊的小脑袋在烹煮一只美味的土鸡时，她穿着人字拖的右脚深深地陷入了一团软绵绵的黑色不明物体里。

对，是牛屎!新鲜出炉还冒着热气的牛屎!她像一只小羚羊陷入沼泽一样绝望而无助。我呢，至少在那一瞬间，体现出了一种毫无掩饰的幸灾乐祸。

或许瓦拉纳西的神灵实在太多，牛粪事故刚刚发生了三秒，就有一个小哥提着满满一桶水经过。

我赶紧叫住他，指着小伊右脚上的那坨东西，向他借水。他慷慨地把我们引到一边，让小伊抬起右脚，把桶里的水慢慢浇上去。用了三分之一的水，总算冲洗干净了。

如果说印度是脏乱差的，瓦拉纳西就是代表和有力证据。在这个城市旅行，你会无时无刻不意识到自己鼻子的存在。

这些四处飘散的味道，是你一来就能感受到的，是显而易见的。只有待上一段时间，你才能感受到它的另一种味道。