镇江旅游攻略二日游路线_镇江旅游攻略二天一夜住宿推荐

1.上海出发旅游，两天一夜，二至三百，去哪玩好？

2.天下名泉录原文

3.杭州西塘乌镇两天一夜. 西塘乌镇扬州两天一夜 请教各位那个行程更好些.

4.我要自费去乌镇。线路和最好的安排。从镇江出发。谁能给个意见？

5.它用水激轮自转，一天一夜转一周，还安置了自动报时器，是哪项古代天文发明啊？

6.从苏州出发两天一夜时间适合去哪旅游

7.近期打算两人从上海出发进行扬州-南京的自助游。希望得到一些便利及帮助。 预计四天三夜，人均1000下。

2014年4月份，江苏省镇江市润州区人民法院公开审理一件文物盗窃案。两名江苏省男子韩涛，胡如俊共同盗窃明代三级文物，且破坏明代古墓葬整体架构。最终法院判决：主犯韩涛有期徒刑三年半，并处罚金3万元。另一位被告人胡如俊有期徒刑三年，缓刑三年，并处罚金25,000元。然而，2012年当韩涛和胡如俊盗窃文物时，却给当地警方设了个难题，因为这件文物周围人迹罕至，也没有太多目击者。不过警方凭借一条线索顺藤摸瓜，终于找到这两位胆大包天的盗窃者！

13年前，江苏省扬州市一位古玩爱好者韩涛，来到镇江市南山风景区旅游。此人走到镇江旅游学校正大门对面的山坡下，突然发现一只石马半埋于地下。韩涛在扬州可是小有名气的古玩爱好者，他一眼就认出，这座石马为明代用于墓道上的石雕，极有收藏价值，如果能将其挖出最少也能卖个六万元。不过韩涛清楚，这只石马重量可能达到两吨以上，想要将它从地下挖出，再联络合适的买家并非一朝一夕就能办成。

韩涛对这只石马留了个心眼，他几乎每隔两个月便来到学校正大门对面的山坡，看看这座石马到底还在不在原址。经过为期5年的准备，2012年6月份，韩涛与他的好朋友胡如俊再次经过实地调查之后，于当年6月15号晚上，他俩分别联系吊车、货车等起重运输车辆来到现场。先由胡如俊带领三个工人，用铁锹将覆盖在石马周围的土挖开，接着用钢丝绳固定在石马腹下。再用事先联系好的吊车将石马装到货车上，连夜运走。

韩涛此人行事作风缜密，他清楚：这只石马应该是当地重点文物保护单位，虽然已经成功得手，将石马从地下挖出。可如果韩涛急忙联系买家将石马出手，必定会引起警方的注意。又过了一年时间，2013年7月2日，韩涛通过渠道将石马以5.6万元的价格出售给一位湖北的文物贩。没想到，警方早已经注意到韩涛多日，2013年7月2日晚间10:00许，公安机关当场抓获韩涛、胡如俊，还有那位湖北文物贩。经过镇江市文物局鉴定，这只石马乃放于坟丘前神道两侧的石像，为明代三级文物，更是明代古墓葬重要组成部分。

2014年4月份，便发生了本文开头的那一幕，韩涛、胡如俊被判处有期徒刑并处罚金。我们将时间再次转到2012年6月15日，那天晚上韩涛事先联系好了吊车、货车，还有三名小工来到现场进行盗挖石马。韩涛起初设想是趁着夜色，人不知鬼不觉将这件文物赶紧运上货车逃之夭夭。8年前，由于镇江旅游学校周围没有太多住家，也并没有目击者看到韩涛犯罪经过。公安机关事后通过天眼网络进行调查时，只发现了6月15日晚间11:30左右，有吊车和货车来到该只石马埋藏位置。加上韩涛、胡如俊身世清白，更加大了警方的破案难度。

然而镇江市公安干警认为：不管是谁盗窃这只石马，他们必定要事先联系好吊车和货车，而且大概率是在镇江当地联系的货车和吊车。按照笔者分析，镇江市公安机关这番判断非常有道理。因为请大家想想：盗墓肯定是违法行为，即使心理再强大的人也希望速战速决，三下五除二赶紧将文物得手之后逃之夭夭，韩涛也不例外。可是韩涛从老家扬州联系他所熟悉的吊车和货车前往镇江，在路上耽误时间太多。而且石马形制庞大，运输时必将会引起不少人的围观，甚至还会引起公安干警的注意。所以韩涛肯定是在镇江当地联系的吊车和货车，警方便通过这条线索，再结合监控留下的模糊影像，对镇江市还有及其周边村县各个运输公司进行排查，排查的目的就是找到运送石马的车辆。

皇天不负有心人，2013年2月份，警方便在镇江某物流回收公司找到线索。本着“捉贼要捉赃”的原则，公安机关一直隐忍不发，直到2013年7月2日，才人赃并获得抓住了韩涛、胡如俊。看到这卷案宗资料时，笔者也佩服镇江市警方办案滴水不漏，毕竟再狡猾的狐狸还是要成为猎人的盘中餐。韩涛这位小有名气的收藏爱好者，却因为盗窃文物而被判刑，这可真是莫大的讽刺。

上海出发旅游，两天一夜，二至三百，去哪玩好？

成都两天一夜去哪里旅游最好，成都周边两天一夜旅游

提起乐山就想起钵钵鸡和乐山大佛，提起眉山就想到东坡肘子和三苏祠，今天推荐的就是成都出发的两小时就到的周末吃耍路线。

青城山(门票)

青城山靠岷山雪岭，面向川西平原，是我国道教发祥地。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，自古就有青城天下幽的美誉。

青城山景区分青城前山和青城后山。前山主要是道教文化，文物古迹众多;后山主要是自然风光，水秀林幽。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。

洛带古镇

洛带古镇是成都近郊保存最为完整的客家古镇，有天下客家第一镇的美誉，旅游资源十分丰富，文化底蕴非常厚重。洛带景区主要包括洛带古镇核心保护区、金龙湖景区、宝胜原生态客家村三部分。镇内千年老街、客家民居保存完好，老街呈一街七巷子格局，空间变化丰富;街道两边商铺林立，属典型的明清建筑风格。

门票：免费

交通：洛带古镇距离成都市区约20公里，自驾车从成都至洛带仅半个多小时。

石象湖(门票)

石象湖，位于成都蒲江县境内。这里拥有得天独厚的自然资源，大面积的生态园区成为动物、植物共生共存的天堂，是都市人寻觅的一片修养身心的净土。石象湖因湖区古刹石象寺而得名，相传为三国大将严颜骑象升天之地。湖内有石象寺、川西大佛，另有紫燕岩、水鸟湾、茯苓湾、珠岛、青龙岛、弓沟、娃娃沟、二龙戏珠等景点。不仅如此，石象湖还是鲜花的海洋，甚至将石象湖美誉为梦幻之地、安逸之乡、人居天堂。

门票：60元

交通：沿成雅高速一直前行至蒲江服务区出口，出口处即到石象湖景区大门口。乘车路线：新南门有直达石象湖景区的班车。

石象湖小贴士：郁金香节：3月8日?6月30日;百合花节：9月10日?10月7日

黄龙溪古镇

双流县黄龙溪古镇有着2100多年的历史，清代风格的街肆建筑仍然保存完好。青石板铺就的街面，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆窗棂，无不给人古朴宁静的感受。镇内还保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古寺。

泥巴沱

新都农场改建的泥巴沱风景区位于沱江支流毗河中上游，距成都北门13公里，新都城2公里，有毗河通向沱江的著名古码头。毗河至此迂回成三面环水的半岛形泥巴沱风景区，面积18万平方米，竹林水域各半。

沿河岸有隐篁亭、听流亭、拂柳亭、待鸥亭、观钓亭、望江亭、江沱亭、竹林深处有景中园伴沱楼等。泥巴沱不远处有新都著名的龙门山，宋人赵忭、明人杨慎重阳登临，均深爱泥巴沱风光，留下了"澄川秀野如披图"、"朝暮多奇态，草木含灵氲"的佳句。这里还有清代外国传教士汪若瑟建立的天主教堂，是生态旅游和水上游乐的好去处。

蟠龙谷景区

蟠龙谷位于彭州市小鱼洞镇杨坪村，全年雨水充沛，最高气温27℃，最低气温零下8℃左右。森林面积占总面积的95%，是一片无人涉足的神秘之地，方圆1平方公里的土地上，密布着大小一百多条瀑布，其水源起于光光山，清澈见底，分级而下，有30道瀑布相连，形成罕见的瀑布群奇观，高度从几米到几百米不等，且式样各异。在密林深处，还分布着众多的冰洞，洞口凉气逼人，洞内有大量的结冰，且总年不化，甚为奇特。

此地气候宜人，空气含氧量非常高，在原始森林中还存在着许多不为人知的秘密。这里随处可见国家一级保护动物大熊猫的足迹，还有几人才能围住将濒临灭绝的世界珍惜植物连香树，更有40里杜鹃长廊，及其他说不出名字的野花，恍如一个世外桃源。这有成片生长的珙桐树，猴群、野猪、野牛、岩羊、金鸡、娃娃鸡、松鼠等野生保护动物，云海、日出等等，

清泉镇花园沟

花园沟位于清泉镇花园村境内，三面环山，景区内7000多亩桃树、梨树、李树、枇杷树错落有致层次分明的分布在神秘的元宝山、美女峰、狮子山(门票)上。每年三、四月份，满山遍野的樱桃花、李花、桃花、梨花竞相开放，争奇斗艳，构成了花园沟美丽的自然风光，厚重的历史文化，古朴的民俗风情，丰实的人文景观，情趣别致的花园沟，犹如一颗灿烂的明珠，镶嵌在清泉镇这块素有东山五场之首和花果之乡美称的土地上。

清泉花园沟，集奇丽的自然风光、厚重的历史文化、古朴的民风民俗和丰富的人文景观为一体，以山、沟、林、花、果为主要特色，水果种植历史悠久，现有桃树、梨树、枇杷、樱桃、柚子等数千亩，四季花果飘香，景色宜人，迄今已成功举办了25届桃花诗会，在成都周边的乡村旅游发展中独树一帜。

邛崃竹溪湖(门票)

自驾线路：成温邛高速----邛崃高速路出口下----邛崃市城北干道----邛崃市西桥----邛崃白鹤镇转右----竹溪湖景区

竹溪湖是一座人工水库，建在邛崃市南河一级支流竹溪沟上，距邛崃市区8公里，湖似妆镜，山如眉黛。竹溪湖处于佛教丛林鹤林禅院与密宗福地盘陀寺之间，有省级保护文物单位唐代的花置寺、摩崖造像等。宋代陆游、文同在邛时常游于此。原国防部长张爱萍将军于1985年莅临，挥毫题写竹溪湖三字，镌刻在水库大坝左侧石碑上。

所以说竹溪湖是值得到邛崃后游玩的地方。

竹溪湖的湖鱼虽然是常见的花鲢、草鱼、鲤雨、鲫鱼，但由于是天然放养，肉质非常鲜嫩，据此制作而成的各种佳肴特别可口，另外，鲜竹笋、野菜等也是一大特色。难得的是，菜价非常合理，仅相当于成都市内普通餐馆的价格，住宿也不贵一般的旅馆在70元左右。(即便老板把价格喊到很高你也还他个70要么转身去其他家。)所以说消费很便宜的 是休闲避暑的好地方

鹤鸣山

鹤鸣山又称鹄鸣山，位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村，属岷山山脉，海拔1000余米，山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤，是著名风景旅游区和避暑胜地。

景区内古迹、诗文处处可见，人文景观异常丰富;主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的道源圣城等。鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位，1987年又被批准为道教开放点。中国道教文化节也在鹤鸣山设立了会场。

成都龙门山风景区

门票20元

龙门山构造带位于东部扬子准地台边缘与特提斯海的交接部位，受造山运动的影响，形成了由西北向东南推覆、滑覆的规模宏大的构造带。构造带中段，彭州--绵竹之间，由于构造位置特殊形成了独特的地质奇观--飞来峰，飞来峰为地质术语，意即外来岩块，最早于19世纪80年代发现于欧洲的阿尔卑斯山。

但无论是构造说还是冰川漂砾说，彭州飞来峰是外来岩块，是独特的地质景观，比阿尔卑斯山飞来峰更具规模和特色，具有较高的科研和观赏价值。

长秋山

蒲江长秋山古名岢幕山，亦称总岗山，因位处岷江之西，习惯上归属邛崃山脉。

长秋山每年3至5月，寿安镇至寿(寿安)蒲(蒲江)路沿线上万亩李花、梨花、菜花、桃花、柑橘花竞相开放，登高望远，俯瞰山下，蒲江河两岸、满山景致尽收眼底。山间果园里，数百株树龄在20年以上的夏橙，金黄的果子缀满枝头。这就是蒲江最有特色的花果同树，果子在树上可以留到四五月份。在这春暖花开的季节，一杯清茶，一树果香，满眼的春意无限，这样漫步长秋山，不失为一种享受。

邛崃九里畔

九里畔风景区位于邛崃市区以西6千米处，地处临邛古城?天台山旅游环线上。系一段约五千米长的宽阔河道，两岸青山郁郁葱葱。上至诸葛亮征羌时驻兵的马湖营虎牙石，下至佛教丛林白鹤山(门票)侧的仙人洞。九里畔风景旅游区植被良好、水质清纯、风光秀丽。两岸青山如黛，河面碧波荡漾。尤其是左右两岸，峰回路转中处处茂林修竹，绿树红花;河面上渔舟出没，橹声唉乃。既是一处灵山秀水，又充满诗情画意。

大邑县烟霞湖

烟霞湖风景名胜区位于大邑县东北边缘。距大邑县城有11公里，距成都市有56公里。烟霞湖呈树枝状，属枝状湖泊，湖面九曲十八位于大邑县东北边缘。湖面九曲十八弯，环绕20余座山峰。烟霞湖集上游诸山溪水及青山堰上游水而成，景区平均海拔755.6米，平均气温16℃左右，气候温和，阳光充足，烟霞湖湖面面积400亩，蓄水量500多万立方米，四面环山，曲径通幽，波碧岸曲景深，拥山、水、寺庙为一体。地处城郊，无污染，植被覆盖好，历史内涵深，是近郊旅游的好去处

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天下名泉录原文

上海出发 嘉兴的两个下午 行、住、玩、吃

计239元

另：餐饮零食约200元，购物0。

黄金周必须避开热点地区，必须后几天出游，这个人人都知道，但是遵照执行的倒不多。上海附近的城市里，嘉兴似乎是最冷的了，别说是无锡镇江，甚至冷于常州（苏宁杭就不谈了）。10月7日则不算是最佳时间（5日为最佳），因为最后一天的返程人流也算是高峰，天气预报还下雨，不过由于节日期间必须加班，所以只能凑合着安排了。还是要提醒一下，黄金周的车票、住宿全部需要提前预购预定，当场去是绝对没有座位，没有房间的。我是9月27日购买L65次硬座8元x2、预定锦江之星159元，9月28日购买T780次返程一等软座25元x2。注：L65是除早7点的两班著名绿皮临客外最便宜的班次，奇怪的是速度竟然能在33个车次里排到第6，绝大多数管内车都不是这临时车的对手，再加上是广州的乘务，车厢一定很干净。嘉兴也好在没有动车组停靠，过两年动车组一来，车站就不愿卖硬座了。返程的压票还是很厉害，本来下午返程班次就很少，N490、T796还都不卖，只好先买一张杀猪票当保险了（一等比二等少亏点）。上海莫泰嘉兴店比较讨厌，打电话给酒店说不保证商务间，只保证有房，切，标间我才没兴趣呢。后来直接打电话给中国经济型酒店网4008860808，总算同意保留房间，去的当天网站还打电话来再次确认了一下，说房间确实紧张。可以理解

10.6 吃过午饭L65次硬座8元到达嘉兴（46分钟一站直达，104KM/H），25K车底，车况良好，座位舒适，环境整洁，略微超员，LP说这几个广东的男乘务都很帅。-_- 嘉兴火车站挺干净的，不错。

下车直奔售票处，把回程票改签成N490硬座9元x2（果然有票有座，压票厉害啊！52分钟，也是25K，也是一站直达），不收改签手续费，直接退差价，态度也很好。

浙江省嘉兴市城东路368号，上海莫泰嘉兴店，商务间的房间超好，窗外视野开阔，满眼绿色，房间巨大，沙发小资，写字台很有型。床也够大，干什么都不会掉下来。卫生间非常干净，但是只有镜前灯，没有淋浴的防雾筒灯。

休息一下，三点半出发到范蠡湖。火车站31路，1元到沈钧儒故居下，向前步行2分钟，经过嘉定三中即到。这个小公园非常幽静，风景绝美，我们在这里休息了很长时间，逗猫玩。范蠡湖的一半属于公共绿地，另一半在嘉定三中里。嘉定三中看上去绿化也非常好，羡慕。

然后到马路对面的范蠡湖公园（原城南公园），这个公园是新造的，跟范蠡湖没什么关系，也叫这个名字……纯属是挂羊头卖狗肉的性质。这个公园也很有意思，是一个婚庆基地，很多新人用的玩具（不要想歪，是例如花环走廊、白色秋千、江南纺丝道具等等），还有个大水车可以踩，还有大鱼塘可以钓鱼玩。人不多，小孩和新人为主。觉得嘉兴人挺幸福的，上海市区或者近郊怎么找不到这么一个休闲之地呢？上海几乎所有的公园都是人满为患，感觉脏乱。

出来以后往回走就是梅湾街了，仿古建筑+湖岸风光+古玩店+小商品摊贩，走到里面有一些餐饮，环境还不错，就在岸边坐下，吃XX肥牛火锅花去130元。两个都是人小胃大的，觉得肥牛肉和明虾最划算，都是28元（一大盘和一斤），味道不错，环境也好，除了岸边室外难以避免的少量飞虫以外。

出来后已经没有普通公交车了（普通公交末班车大多5点，5-9点的叫夜班车，车少且几乎全空调，9点以后只有出租）。出租车5.5元到建国路商业街走走，结果和我预想的一样，其商业还不如上海“社区商业”，相当于远郊镇上的商业规模。略微像样的只有一个建国百货，而且还被分割外包了好多（外包自然是价廉质也次了）。到嘉兴来看商业，这显然是哪壶不开提哪壶了。还是5.5元回去睡吧。

10.7 早上11点半起床退房，到马路对面的五芳斋快餐店吃粽子，该去南湖附近玩玩了。吃完后，出租车5.5元到小瀛洲（俗称小南湖），结果司机开错，开到了南湖革命纪念馆。-_- 嘉兴的司机大多都是外地人，整体素质水平很差的（车费那么便宜，本地人谁愿意干啊！）。纪念馆么，几乎每个上海人都去n次了（组织要求），当然不会再去了。步行穿过沿南湖路的春园，就是小瀛洲了。比较郁闷的是由于下了雨，小瀛洲与岸边之间的九曲桥竟然有一段浸在湖里了，这个设计得真是……于是坐在桥边扶手上，像菜青虫那样一撅一撅拱过去。小瀛洲里面一共不超过10个人，花草树木，一亭一景都带着一丝古风，中间的小池子也漂亮，到处都被大树遮蔽，是谈情说爱的好地方。

拱出来以后步行到壕股塔。两个景点之间的这段路非常非常精彩。首先是火车。由于这段路就在沪杭铁路的边上，可以非常方便地近距离观察火车。然后是最最精彩的部分，一片小绿海，就在路边，完全的水岸草原风光。满眼草木，一片绿色，错落有致又视野开阔，完全不似江南的小家碧玉，够野，颇有异域风情。壕古塔边上是南湖俱乐部，算是嘉兴的顶级酒店了，也不贵，500左右。逛了一圈，环境确实很好，完全是花园酒店，占地面积巨大。但是临湖的房间其实不多，似乎比较匮乏。

壕古塔门票10元。塔下有个大雄宝殿，院里还有撞钟。嘉兴的古塔已经全部损毁，这壕古塔自然也是重建之物。塔内部设计不错，上下楼都比较宽敞，可恶的是电梯无法使用（永久性维修中），小家子气一显无余。这个塔的好处是够高，又在南湖边，所以南湖风光自然是一览无余了，还可以在塔上看火车、看城区、看市政大楼、看新造的体育场，可说是看遍嘉兴风光了。这也是这次出来唯一的一个付费景点。

出壕古塔，对面是揽秀园（仅开放北园，南园在建中），也没问我们要5元的门票钱（似乎是近期开始免费的），直接进。园很小，以书法石刻古迹为主。出园是古建筑街，有些餐饮古玩，再就是文星桥，桥上是拍摄壕古塔的好位置。

有点累了，最后一个景点——南湖大门的会景园也是去过n次的地方，那就吃吧。走到市政府北面的红菱阁，挺远的，结果三点半是不开饭的，要等到五点。天，N490 16:58开。没办法，只能出租车7.5元回火车站，继续五芳斋了。吃完再坐了一会儿，买了点水果路上吃，16:45走进火车站，回上海啦。

N490是上海的车，也是临时的，卫生方面还不错，不过超员就厉害了，大概接近50%。而且安徽江西的乘客很多，素质自然要差些（说话声音大得一塌糊涂，那么多人，车顶都要掀开了，卫生习惯就更不要说了，呃～），这显然不如广东车。只能想，又便宜又大碗的事情能碰上一次就不错啦！第二次能抓一头也就应该知足了，改签便宜下来三十二块就下车后回家前再点几个好菜吧！（吃货啊～～～～～）

消费（2人计）：

大小交通60元

住宿218元

门票20元

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计239元

另：餐饮零食约200元，购物0。

杭州西塘乌镇两天一夜. 西塘乌镇扬州两天一夜 请教各位那个行程更好些.

天下名泉录

1.四个“天下第一泉”

按常理，既为“天下第一泉”，应该是普天之下独一无二。然而事实上，单在中国被称为天下第一泉的，就有囚处：一处为庐山的谷帘泉，一处为镇江的中泠泉，一处为北京西郊的玉泉，一处为济南的趵突泉。

谷帘泉 庐山的天下第一泉在主峰大汉阳峰南面康王谷中，叫谷帘泉。相传唐代名人陆羽（公元733—804年），以嗜茶著称，撰世界第一部研究茶叶专著《茶经》，世称“茶神”。陆羽对泡茶的水很有研究，他遍游祖国的名山大川，品尝各地的碧水清泉，按冲出茶水的美味程度，将泉水排了名次，确认庐山的谷帘泉为“天下第一泉”，江苏无锡的惠山泉为“天下第二泉”，湖北蕲水兰溪泉第三?。谷帘泉经陆羽评定，声誉倍增，驰名四海。历代文人墨客接踵而至，纷纷品水题留。宋代学者王禹偁考究了谷帘泉水后，在《谷帘泉序》中说到此泉水：“其味不败，取茶煮之，浮云散雪之状，与井泉绝殊。”宋代名士王安石、朱熹、秦少游、白玉蜡等都饶有兴趣地游览品尝过谷帘泉，并留下了绚丽的诗章。白玉蟾对飞流的谷帘泉及泉区胜景作了如下勾画：“紫岩素瀑展长霓，草木幽深雾雨凄。竹里一蝉闯竹外，溪东双鹭过溪西。步入青红紫翠间，仙翁朝斗有遗坛。竹梢露重书犹湿，松里云深复亦寒。”

中泠泉 也叫中濡泉、南泠泉，位于江苏镇江金山寺外。唐来之时，金山还是“江心一朵芙蓉”，中泠泉也在长江中。据记载，以前泉水在江中，江水来自西方，受到石簰山和鹘山的阻挡，水势曲折转流，分为三泠（三汁为南泠、中泠、北泠），而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中泠泉”。因位置在金山的西南面，放又称“南泠泉”。因长江水深流急，汲取不易。据传打泉水需在正午之时将带盖的铜瓶子用绳子放入泉中后，迅速拉开盖子，才能汲到真正的泉水。南宋爱国诗人陆游曾到此，留下了“铜瓶愁汲中濡水，不见茶山九十翁”的诗句。

清咸丰、同治年间，由于江沙堆积，金山与南岸陆地相连，泉源也随金山登陆。中泠泉上岸后曾一度迷失，后于同治八年（公元1869 年）被候补道薛书常等人发现，遂命石工在泉眼四周叠石为池，并由常镇通海道观察使沈秉成，于同治十年（公元1871 年）春写记立碑，建亭，覆亡。光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏，池旁筑庭榭。并拓池40 亩，开塘种植荷茭，又筑土堤，种柳万株，抵挡江流冲击，使柳荷相映，十分秀丽。现镌刻在方池南面石栏上的“天下第一泉”五个道劲大字，为王仁堪所书。池旁盖楼建亭，池南建有一座八角亭，双层立在，直径七米，十分宽敞，取名“鉴亭”，是以水为镜，以泉为鉴之意。亭中有石桌石凳，供游人小憩，十分风凉幽雅。池北建有两层楼房一座，楼上楼下为茶室，环境幽静，林荫覆护，风景清雅，是游客品茗的最佳之处。楼下层前壁左侧，嵌有沈秉成所书“中泠泉”三字石刻；右侧为沈秉成“中泠泉”及薛书常“中泠泉辩”石刻。

中泠泉水宛如一条戏水白龙，自池底汹涌而出。“绿如翡翠，浓似琼浆”，泉水甘冽醇厚，特宜煎茶。唐陆羽品评天下泉水时，中泠泉名列全国第七，稍陆羽之后的后唐名士刘伯刍把宜茶的水分为七等，扬子江的中泠泉依其水味和煮茶味佳名列第一。用此泉沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说，贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不溢，水面放上一枚硬币，不见沉底。从此中汁泉被誉为“天下第一泉”。

北京玉泉位于西郊玉泉山上，自山间石隙中喷涌而出，淙淙之声悦耳。下泄泉水，艳阳光照，犹如垂虹，明时已列为“燕京八景”之一。明清两代，均为宫廷用水水源。据传，清帝乾隆为验证该水水质，命太监特制一个银质量斗，用以秤量全国各处送京来名泉水样，其结果是：北京玉泉水每银斗重一俩，为最轻；济南珍珠泉水重一两二钱，镇江中泠泉水重一两三钱！无锡惠山泉、杭州虎跑泉水均为一两四钱。证实乾隆自定评泉关键是水质轻为标

准。玉泉水含“杂质”最少，水就清，质量最好，长期饮用还能祛病益寿。于是在“水清而碧，澄洁似玉”的“裂帛湖”畔，刻下了御制《玉泉山天下第一泉记》：“?则凡出于山下而有冽者，诚无过京师之玉泉，故定为天下第一泉。”玉泉被这位旅游和品泉名人乾隆皇帝正式命名为“天下第一泉。”

济南趵突泉还是这个乾隆皇帝在评定北京西郊玉泉不久，南巡来到济南，当他看到趵突池中三泉喷涌，势如鼎沸，状似堆雪的壮观后，遂把泉水三柱誉为蓬莱、方丈、瀛州三座山，乾隆帝凭栏而立，并品尝趵突泉水，俯瞰泉池，觉情趣无穷，高兴处，写下了《游趵突泉记》，认为该泉水清冽甘美，和玉泉相比，有过之而无不及，于是大笔一挥，把“第一泉”的美名又封给了趵突泉。其实购突泉为济南七十二泉之冠，泉旁石碑“第一泉”三字系清同治年间王仲霖所书，含糊其词，有意无意之间，给游客错以天下第一的印象，遂使趵突泉扬名四方。

上述四个天下第一泉是人们凭实践经验或实验命名的，并有一些行之有效的水质测定方法：如以某水煮食物，易熟烂者水质较好的煮试法；用口品尝水的味道，越清淡水质越好的咪试法，陆羽等人煮茗论水，应属于煮试和味试的综合运用了。玉泉的评定是秤同体积各种泉水重量，水量越轻则所含杂质就越少，水质也越好，故称衡试。

2.天下第二泉——无锡惠山泉

无锡位于江苏省南部，南临太湖，西依惠山，京杭运河纵贯南北，京沪铁路横卧东西，交通便利，物产丰富，山明水秀，是我国著名的“鱼米之乡”。位于该市西部高329 米的惠山，绵延20 公里，其九峰如九条顽皮的苍龙，挤在一起，头东尾西，淹没于太湖之中。“挹九峰之苍翠，瞰太湖之波涛”。山间古木参天，幽谷清静，自古以来，吸引了许多文人墨客，是著名的锡惠风景游览胜地。

惠山多清泉，历史上就有“九龙十三泉”之说。位于惠山寺附近的惠山泉原名漪澜泉，相传它是唐朝大历未年（公元779 年），由无锡县令敬澄派人开凿的。共两池，上池圆，水色澄碧，饮料都在这里汲取；下池方，虽一脉相通，但水质不如上池清澈。唐朝陆羽在他著的《茶经》中排列名泉20处，无锡惠山泉位居第二。另一位评水大家刘伯刍认为：“适宜于煮茶的泉水有七眼，惠山泉是第二”。此后“天下第二泉”之名为历代文人名流所公认。宋代诗人苏拭曾两次游无锡品惠山泉，留下了“独携大上小团月，来试人间第二泉”的吟唱，更使惠山泉生辉。

惠山泉名不虚传，泉水无色透明，含矿物质少，水质优良，甘美适口，系泉水之佼佼者。其原因是由于惠山岩石地层为乌桐石英砂岩，地下水从地层中涌向地面时，水中杂质多数已在渗滤过程中除去，相传唐武宗时，宰相李德裕很爱惠山泉水，曾令地方官吏用坛封装，驰马传递数千里，从江苏运到陕西，供他煎茶。因此唐朝诗人皮日休曾将此事和杨贵妃驿递荔枝之事相比联，作诗讥讽：“丞相常思煮茗时，郡侯催发只嫌迟；吴国去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。”到了宋朝，二泉水的声誉更高。苏东坡向人推荐：“雪芽为我求阳羡，乳水君应饷惠泉，”据宋张邦基《墨庄漫录》所载：“无锡惠山泉水，久留不败，政和甲午岁（公元1114 年）赵霆始贡水于上方，月进百樽。”二泉水一度成为进献给皇帝的贡品。宋高宗兵败南渡时，也不忘饮用二泉水，南朱著名诗人杨万里在诗中称赞二泉：“惠泉遂名陆子泉，泉与陆子名俱佳。一瓣佛香炷遗像，几个袖子拜茶忙?”。惠山泉水自泉壁石雕的“龙头”（螭首）中流出，叮咚作响，清脆悦耳。泉畔建有“二泉亭”，泉池旁的大石上，镌亥情“天下第二泉”五个大字，是元代著名书法家赵孟頫（赵子昂）所题。赵在题字之余，还题诗一首：“南朝古寺惠山前，裹名来寻第二泉。贪恋君思当北去，野花啼鸟漫留连。”

明朗，二泉更成了诗人墨客、达官贵人品茗游玩，题咏不绝的地方。特别是明初听松庵的高僧性海，请湖州竹工做了个天圆地方，形成乾坤壶的竹炉，以二泉水煮茗待客。著名画家王级于洪武甘八年（公元1395 年）为竹炉作画，并有诗云：“寒斋夜不眠，瀹茗坐炉边；伙火煨山栗，敲冰汲涧泉，瓦铛翻白云，竹牖出青烟；一啜凤生腋，俄警骨已仙！”足见其倾倒之情。著名画家文徵明，在明正德十三年（公元1518 年）二月十九日清明节，与友人茶会于惠山，兴会所致挥毫作了《惠山茶会图》，设色纸本，再现了诗人、画家竹炉煮茗，茅亭小想的情景，这一珍贵画卷，珍藏故宫博物院。

清圣祖玄烨（康熙）和高宗弘历（乾隆）都曾多次到无锡，每次必品尝二泉水并题咏。乾隆对二泉更是赞赏有加：“石甃淙云乳，何以问来脉？摩沙几千载，涤荡含光泽。澄澈不爱尘，岂杂溪毛碧。鸿渐真识味，高风缅畴昔！”二泉由于受到清朝帝王的赏识，因此地方官绅对二泉周围的环境，在原有基础上加以整修，布置了池沼、流泉、石刻、假山、湖山和亭台厅室，配置了花草树木，使其成为一个精巧雅致的庭园。该庭园的主要构筑物，均分布在同一轴线上，结构严谨，基本定型于乾隆南巡期间（公元1751—1784年），所以成为我国造园鼎盛对期的代表作品之一。中心是泉亭，亭内有上池和中池；泉亭之上为“景徽堂”：泉亭之下为“漪澜堂”，堂前为下池。上池，中池和下池组成了“天下第二泉”的完整水系。三池形状各异，均砌以精致的青石栏杆。上池八角形，径四尺五寸，开凿最早，水质最好，除用作煮茗外，还可用来酿制著名的“二泉酒”。中池方形，边长三尺，距上池仅二尺许，水质较差。下池最大，长方形，开凿于北宋明道年间（公元1032—1031 年）。池的上壁装有石刻的螭首，即《惠山记》中说的“龙吻”，中池条水经过漪澜堂下面的暗渠，从螭口流入下池，叮咚有声。池内金色大鲤鱼、大青鱼悠游其间。下池北面的围墙上，嵌有“天下第二泉”大字题刻，笔势雄劲，系清朝进士、吏部员外郎王澍手书。

从泉亭左右两侧的石阶抬级而上，在平台的后面，倚山有一座三间七架的厅室，这就是景徽堂。这座歇山顶的敞厅，屋字轩昂，三面环廊，厅前乔柯扶苏，绿荫翳然，现辟为茶室，是品评二泉水的理想之处。堂两旁大书一联：“试第二泉，且对明亭暗窦；携小团月，分尝山茗溪茶。”这座以泉石之胜而自成一格的古典庭园，每当月色溶溶的夜晚，皎洁加玉轮冰晶的皓月，倒影在波光微动的清泉之中，银华闪烁，悠然入画，水波月影，幽美宁静，美妙诗情画意是何等诱人。无锡当代民间音乐家华彦钧（公元1893—1950 年），曾在惠山一带颠沛流离。在泉水的汩汩声中，这位饱经风霜、双目失明的阿炳，追忆着旧时所见的山色水光：那清冽的泉水，该是辛酸的泪水凝成的吧？那倒映在清池里散发着柔和银色光华的明月，不正象征着自己梦寐以求的光明和理想吗？一首音乐的旋律在自己的胸中回荡，二胡独奏曲《二泉映月》是瞎子阿炳20 多年呕心沥血、反复凝炼的结晶。那委婉悠扬，感人肺腑的曲调，今天已成为驰誉宇内，叩人心弦的绝响。而二泉也随着这行云流水般的乐曲声，飞越重洋，成为中外旅游者神往之地。

3.天下第三泉——苏州观音泉

观音泉在苏州虎丘观音殿后，泉井所在的小院，清静幽雅，园门上刻有“第三泉”三个大字。第三泉又名“陆羽井”，据《苏州府志》记载，陆羽曾在虎丘寓居，发现虎丘泉水清冽沽莹，甘美可口，便在虎丘山上挖一口泉井，所以得名。刘伯刍评此水为第三。

与第三泉相通的还有“剑池泉”，在苏州虎丘山下。一入“别有洞天”的园门即是剑池，门旁有“虎丘剑池”四个大字，笔力雄劲，为唐代颜真卿所书。据文献记载，剑池之下，为春秋晚期吴国国君阖闾之墓，为建该墓，当时征调10 万民士，凿池三年方成。因阖闾爱剑，下葬时以宝剑3000 殉葬。相传秦始皇和东吴孙权曾遣人在此凿石求剑，无成。凿处遂成深2 丈的长方形深池，故名剑池。池旁峭壁如削，刻有“风壑云泉”四字，笔法圆润，传

为宋代米芾所书。

虎丘虽然是座小山，但其山势雄奇如蹲虎状，它的峰顶，更像从海中涌出状。虎丘寺石泉水，加上“碧螺春”，在此煮茶品茗，别有一番情趣。难怪元朝名大顾瑛夸曰：“雪霁春泉碧，苔浸石瓷青，如何陆鸿渐，不入品茶经。”

4.天下第四泉——杭州虎跑泉

位于杭州西湖西南大慈山下的虎跑泉，相传，唐元和十四年（公元819年）高僧寰中居此，苦于无水，欲走，一夜他梦见一位神仙，告诉他说：“南岳童子泉，当遣二虎移来。”第二天，果然看见“二虎跑地作穴”涌出一股泉水，故名“虎跑”。当今虎跑泉池东南隅沟谷中，西湖新十景之一的《虎跑梦泉》的浮雕，正活龙活现地再现了这个“虎移泉眼”的神话故事。

当然，虎跑泉并不是两只老虎“跑”出来的。据地质学家的调查研究，“虎跑”附近的岩层属于砂岩，因裂隙较多，透本性能好。而且这里的砂岩层都向东南倾斜，倾角较大，约有45度。虎跑泉就在砂岩层倾斜的下方，正好承受着岩层层面向下渗流的地下水。在地形上，虎跑泉又处在一个沟谷中，是个汇水区。它的北、西和西南三面被高山包围，组成一个马蹄形洼地。它的西北部山峰高230 米（虎跑泉的海拔高度约70 米左右），这160米高差和汇水洼地给虎跑泉的形成提供了良好的地形和供水条件。此外，在虎跑泉附近还有一条与岩石层走向近于平行的断层，可以拦蓄地下水，把地下水控制在断层之中，坚硬岩石裂隙中存身的地下水叫裂隙水，其形成的虎跑泉为裂隙水泉。而西湖风景区另两处名泉：一是补给玉泉的含水层系第四系松散砂砾层，其中的地下水称为孔隙水，出露地表后被命名为孔隙水泉；另一处龙井泉水是岩溶地层中赋存的岩溶水，其天然露头叫做岩溶泉水。

由于虎跑泉是从难溶解的石英砂岩中渗出来的，带来的可溶解矿物质不多，因此虎跑水质相当纯净。经化学分析证明，它的矿物质含量每升水中只有20 毫克到150 毫克，比一般泉水要低，比玉泉水和龙井泉水低得多。这就是虎跑泉水特别沁人心脾，被誉为杭州名泉之首。虎跑泉周围幽雅清秀，泉水甘冽醇厚，泉旁书有“天下第四泉”五个大字。苏拭有诗赞日：“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”。龙井茶用虎跑水浸泡，清香四溢，味美无穷，被称为“龙虎斗”，是一种上等饮料，誉为“西湖双绝”，闻名中外。

5.华夏人名泉

在华夏大地上，还有数处与著名历史人物的生平活动有关，以他们的名或号命名，其中著名的是，湖北宜昌的陆游泉，江西上饶的陆羽泉，杭州西湖的六一泉，山东淄博的柳泉、讽贪倡廉泉。

陆游泉距宜昌市约10 公见出露在长江西陵峡西陵山腰，有石阶一径可达。泉水自岩壁石罅中流出，汇入长宽各1.5 米，深约1 米的正方形泉坑中，清澈如镜，透亮见底；复不枯竭，冬不结冰；取而复满，常盈不溢；用其煮茶，醇香适口。泉侧有“三游洞”。史载，该洞于唐元和十三年冬，诗人白居易、元稹和文学家白行简三人同游而得名。到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼，苏辙父子三人于嘉佑元年冬，又游该洞，人称“后三游”。“三游洞”依山傍水，高岚深谷，秀美壮观，为一处名泉奇洞旅游名胜。

陆游生活在南宋半壁江山沦陷，最高封建当局苟且偷安，醉心于腐化享乐的时代。他和许多爱国志士一样，报国无门，郁郁不得志，于是愤世疾俗，将爱国之情寄托于山水诗书。陆游不仅喜欢名山大川，还乐意品尝碧水佳泉。宋孝宗乾道六年（公元1170 年）十月，陆游在入川途中游览“三游洞”时，特意到洞门左侧的泉边取水煎茶，品评其味。佳美的泉水使陆游诗兴大发，吟赋一首：“苔径芒鞋滑不防，潭边聊得据胡床，岩空倒看峰峦影，涧远中含药草香。汲取满瓶半乳白，分流触石佩声长，囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”诗被人摩刻，泉被命名为“陆游泉”，远近闻名。

陆游泉经过修葺，泉口已用条石镶砌，外加雕花石栏杆，上覆一座半壁亭。亭子依山面溪而建，半壁嵌入山岩，如同“天坠地出”，虽由人作，宛似天成。亭为青石结构，仿宋代风格，飞檐翘角，顶脊两端有甍石装饰，亭柱上刻着“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝”诗句，古朴雅致。泉周围绿竹森森，藤萝重重，奇石累累，流水淙淙，景趣无穷。

六一泉位于杭州西湖孤山西南麓，是宋代文学家苏轼于元祐四年（公元1089 年）任杭州知州时，为怀念同时代的散文家和诗人欧阳修（号六一居士）而命名的。

泉池面积约2 平方米，上盖半亭一座。

柳泉在山东淄博市淄川区蒲家庄东壑沟中。泉出沟底，外溢为溪，大旱不竭，称“满井”，沟内绿柳咸荫，故名“柳泉”。相传当年蒲松龄在此设茶待客，与人谈狐说鬼，搜集创作素材。蒲松龄是位“写妖写鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的文学巨匠，自号柳泉居士。

柳泉水清冽透底，鱼戏缕缕水藻中，真有点潭中鱼“皆若空游无所依”的味道。四周草木环抱，幽静安雅，1979 年茅盾先生所题《柳泉》石碑立于泉旁。也许蒲公家中后院的柳泉也占了蒲公的光，今天诞生了柳泉啤酒、柳泉路。

柳泉路上共有四泉：柳泉、荷泉、蒲泉、松泉。荷泉有三座亭亭玉立的石制建筑小品，如同三盆荷花盆景立于水中；四泉之首的蒲泉，泉水分别从三根“火柴棍”头上几十个喷孔中一涌而出，霎时三朵白色的蒲公英绽开在水中，如慧星袭月、天女散花。如果说上列三泉以妙趣横生，给人以无限联想取胜的话，那末，最后的松泉则给人幽深肃穆之感。

柳泉东南里许，有蒲松龄墓，墓前碑亭内立重刻清雍正三年（公元1725年）张之撰《柳泉蒲先生墓表》及茅盾新题墓碑。

陆羽泉又名“天下第十四泉”，位于江西上饶市广教寺内（现为上饶市第一中学）。茶圣陆羽以嗜茶著名，世称茶神。陆羽曾在上饶广教寺隐居多年，筑有山舍，后人名为陆鸿渐宅。宅外种植茶园数亩，开凿一井泉，地下水经过四周红色石英砂岩渗透过滤，水清味甜，当时品为“天下第十四泉”。唐孟郊《题陆鸿渐上饶新开山舍》诗云：“惊彼武陵状，移归此岩边。开亭凝贮云，凿石先得泉。啸竹引清吹，吟花成新篇。”皇甫曾诗曰：“千峰侍逋客，香茗复丛生，采摘知深处，烟霞羡独行。幽期山寺远，野饭石泉清。”据此可见陆羽曾在此种茶、品泉，传说《茶经》也在此写作。泉边石圈上“源清流洁”四个篆字是清末段大成所题，为陆羽泉水质的真实写照。

文学泉相传陆羽还在湖北无门县城北门外“陆子井”取水品茶，因陆曾拜太子文学之职，故此井以“文学”名泉。此并口径90 厘米，上覆八方形巨石，凿三孔，作“品”字状，甚为别致，故又俗称三眼井。井后碑亭，为木结构建筑，六角重檐攒尖顶。内立石碑，正面题“文学泉”三字，背面题“品茶真迹”四字，苍劲古朴。亭后小庙，壁嵌片石，线刻陆羽小像，端坐品茶，颇有凤趣。

讽贪儡廉泉天下名泉中赋予道德生命的当推贪、廉两泉。贪泉位于广州市西北15 公里的名胜石门。史载，人如果误饮贪泉就会贪婪成性，但实际上饮贪泉而不贪者大有人在。吴隐之于东晋元兴年间（公元402—404年）任广州刺史，特地前往饮泉，并赋诗：“古人云此水，一歃怀千金，纵使齐欢饮，终当不易心。”诗意为区分贪与不贪，在内因不在外因。

果然，吴隐之在任职期间，始终保持两袖清风，一尘不染；颇有传奇色彩的是，当吴隐之任满返乡途中，船至贪泉附近江面，风浪大作，危难之际，吴隐之揣测，莫非家人违禁？一经询问，果真夫人私带名贵药材沉香一斤。吴隐之随即把沉香抛入江中后，竟然风静波平，因此，这一带遂得“沉香浦”地名。

廉泉在合肥包公祠内，是为纪念铁面无私、刚正不阿的包拯而掘的。亭中石壁镌文说：贪官喝了“廉泉”，头会奇痛不止；清官饮了，则愈加廉洁奉公。泉因此得名。

无独有偶，江西赣州市光孝寺也有一处廉泉。相传，古时当地有一太守廉洁出名，忽一夜，雷击过后，有清泉从地涌出。人们为纪念清官，便命名为“廉泉”。

我要自费去乌镇。线路和最好的安排。从镇江出发。谁能给个意见？

那肯定是杭州西塘乌镇好的。我是土生土长的嘉善西塘人，希望能帮到你。

乌镇和西塘相隔不远的，40分钟到1个小时路程的样子，其实你杭州过来的话，走的是沪杭高速的，你坐车的话，有车是直接杭州到桐乡的，你桐乡玩好之后再到桐乡汽车站坐车到嘉善，有直达的，应该有桐乡到西塘的直达车的（这个还没做过）你可以问下桐乡汽车站里问讯处。西塘玩好之后你可以去西塘汽车站买回杭州的票，买不到的话先到嘉善汽车站，然后再买嘉善到杭州的票，（西塘到嘉善快客——5元钱一，要到西塘汽车站里面去买，外面的是不到嘉善客运中心的。

另外，去西塘的话，节假日会查票，其余时间的话周一到周五能免费进，周末会查票，但是西塘逃票很方便的，你到西塘后，先找到二院（是个医院）然后医院左边有个小广场的，穿过小广场那边有条街的，那里有好几条胡同是同古镇里面的，但是节假日的话有保安把守的，还有种方法，就是从那条街的店铺进去，可以跟那条街开店的老板商量，一般是半票放你们进去，从他们家后门进入古镇的，30元，你还下价格20块吧。

它用水激轮自转，一天一夜转一周，还安置了自动报时器，是哪项古代天文发明啊？

镇江到乌镇，先到嘉兴再转车。 乌镇门票如下： 东栅100，西栅120，西栅夜景80，东西栅联票150，老街免费，传说中的南栅北栅免费 住宿费用如下： 东西栅外的客栈可以讲价到60元一双人标间，周末也可以。 东栅里面的客栈也估计可以讲到60元，据说可以帮你逃掉东栅的门票，不过我不建议这么做。 西栅民宿可能平时至少也要300元一双人标间，而且通过服务咨询点订才能拿到这样的价格，据说可以帮你逃掉西栅的门票 有了以上的基本信息，我们就可以设计游乌镇的方案： 1.联票150，东西栅外的客栈60*2/2，总计210 2.西栅120，东栅里面的客栈60/2，总计150 3.东栅逃票，西栅民宿300/2，总计150 方案一是我游乌镇时选择的方案，优点是自由，缺点是要一天之内玩完东西栅，有点赶，并且要住两夜。 具体安排是： D1：到乌镇，入住东西栅外的客栈，备买干粮和水，游老街，找南栅北栅。 D2：早上游东栅，主要是看里面的景点，大概2.5个小时。下午游西栅，先走一遍大约4.5个小时，然后选点看夜景。回客栈休息。 D3：离开乌镇 方案二的优点是省钱，只需要在乌镇住一夜就可以，缺点是在东栅要躲查票的（很不爽），并且进不了东栅里面的景点（除非混进去）。 具体安排如下： D1：到乌镇，通过东栅里客栈的老板带进去东栅（放行李）。游西栅（东栅不要急着玩），夜宿东栅里客栈。 D2：游东栅，老街，南北栅，离开乌镇 方案三的优点是享受了美丽的西栅，缺点是可能东栅玩不了，住宿费用高。 具体安排如下： D1：到乌镇，入住西栅民宿，游西栅，看西栅夜景，夜宿西栅 D2：观西栅早景，退房。游东栅，老街，南北栅。离开乌镇。 如果你很想享受一下江南水乡，而对民俗文化不是很感兴趣，那我推荐方案三，干脆只玩西栅就行了，这样可以很轻松自由。 如果你对民俗文化也很感兴趣，那我推荐方案一。 如果你对价格和敏感，又想尽可能玩多点景点，那我推荐方案二。 如果你要玩得自由又要玩遍，那我推荐方案一。

从苏州出发两天一夜时间适合去哪旅游

宋元祐元年(公元1086年)开始设计，到元祐七年全部完成。它是中国古代的卓越创造。其中的擒纵器是钟表的关键部件。因此，英国科学家李约瑟等人认为水运仪象台“可能是欧洲中世纪天文钟的直接祖先”。整座仪器高约12米，宽约7米，是一座上狭下广、呈正方台形的木结构建筑。其中浑仪等为铜制。全台共分三隔。下隔包括报时 水运仪象台

装置和全台的动力机构等。中隔是间密室，放置浑象。上隔是个板屋，中放浑仪。这台仪器的制造水平堪称一绝，充分体现了我国古代人民的聪明才智和富于创造的精神。　水运仪象台的构思广泛吸收了以前各家仪器的优点，尤其是吸取了北宋初年天文学家张思训所改进的自动报时装置的长处；在机械结构方面，采用了民间使用的水车、筒车、桔槔、凸轮和天平秤杆等机械原理，把观测、演示和报时设备集中起来，组成了一个整体，成为一部自动化的天文台。　北宋时代把浑仪、浑象和报时装置结合在一起的大型天文仪器，是苏颂、韩公廉等人在开封设计制造的。宋元祐元年(公元1086年)开始设计，到元祐七年全部完成。它是中国古代的卓越创造。其中的擒纵器是钟表的关键部件。因此，英国科学家李约瑟等人认为水运仪象台“可能是欧洲中世纪天文钟的直接祖先”。整座仪器高约12米，宽约7米，是一座上狭下广、呈正方台形的木结构建筑。其中浑仪等为铜制。全台共分三隔。下隔包括报时装置和全台的动力机构等。中隔是间密室，放置浑象。上隔是个板屋，中放浑仪。　 水运仪象台

整个水运仪象台高12米，宽7米，共分3层，相当于一幢四层楼的建筑物。最上层的板屋内放置着1台浑仪，屋的顶板可以自由开启，平时关闭屋顶，以防雨淋，这已经具有现代天文观测室的雏型了；中层放置着一架浑象；下层又可分成五小层木阁，每小层木阁内均安排了若干个木人，5层共有162个木人，它们各司其职：每到一定的时刻，就会有木人自行出来打钟、击鼓或敲打乐器、报告时刻、指示时辰等。在木阁的后面放置着精度很高的两级漏刻和一套机械传动装置，可以说这里是整个水运仪象台的“心脏”部分，用漏壶的水冲动机轮，驱动传动装置，浑仪、浑象和报时装置便会按部就班地动作起来。

评价

国际上对水运仪象台的设计给予了高度的评价，认为浑象一昼夜自转一圈，不仅形象地演示了天象的变化，也是现代天文台的跟踪器械 — 转仪钟的祖先；水运仪象台中首创的擒纵器机构是后世钟表的关键部件，因此它又是钟表的祖先。水运仪象台为了观测上的方便，设计了活动的屋顶，是今天天文台活动圆顶的祖先。　水运仪象台是十一世纪末我国杰出的天文仪器，也是世界上最古老的天文钟。国际上对水运仪象台的设计给予了高度的评价，认为水运仪象台为了观测上的方便，设计了活动的屋顶，这是今天天文台活动圆顶的祖先；浑象一昼夜自转一圈，不仅形象地演示了天象的变化，也是现代天文台的跟踪器械 — 转仪钟的祖先；水运仪象台中首创的擒纵器机构是后世钟表的关键部件，因此它又是钟表的祖先。从水运仪象台可以反映出中国古代力学知识的应用已经达到了相当高的水平。[1]

编辑本段工作原理

水运仪象台的构思广泛吸收了以前各家仪器的优点，尤其是吸取了北宋初年天文学家张思训所改进的自动报时装置的长处；在机械结构方面，采用了民间使用的水车、筒车、桔槔、凸轮和天平秤杆等机械原理，把观测、演示和报时设备集中起来，组成了一个整体，成为一部自动化的天文台。

编辑本段仪器组成

根据《新仪象法要》记载，水运仪象台是一座底为正方形、下宽上窄略有收分的木结构建筑，高大约有十二米，底宽大约有七米，共分为三大层。　上层是一个露天的平台，设有浑仪一座，用龙柱支持，下面有水槽以定水平。浑仪上面覆盖有遮蔽日晒雨淋的木板屋顶，为了便于观测，屋顶可以随意开闭，构思比较巧妙。露台到仪象台的台基有七米多高。 水运仪象台

中层是一间没有窗户的“密室”，里面放置浑象。天球的一半隐没在“地平”之下，另一半露在“地平”的上面，靠机轮带动旋转，一昼夜转动一圈，真实地再现了星辰的起落等天象的变化。　下层包括报时装置和全台的动力机构等。设有向南打开的大门，门里装置有五层木阁，木阁后面是机械传动系统。

编辑本段报时装置

第一层木阁又名“正衙钟鼓楼”，负责全台的标准报时。木阁设有三个小门。到了每个时辰（古代一天分做十二个时辰，一个时辰又分为时初和时正）的时初，就有一个穿红衣服的木人在左门里摇铃；每逢时正，有一个穿紫色衣服的木人在右门里敲钟；每过一刻钟，一个穿绿衣的木人在中门击鼓。　第二层木阁可以报告十二个时辰的时初、时正名称，相当于现代时钟的时针表盘。这一层的机轮边有二十四个司辰木人，手拿时辰牌，牌面依次写着子初、子正、丑初、丑正等。每逢时初，时正，司辰木人按时在木阁门前出现。　第三层木阁专刻报的时间。共有九十六个司辰木人，其中有二十四个木人报时初、时正，其余木人报刻。例如：子正：初刻、二刻、三刻；丑初：初刻、二刻、三刻，等等。　第四层木阁报告晚上的时刻。木人可以根据四季的不同击钲报更数。　第五层木阁装置有三十八个木人，木人位置可以随着节气的变更，报告昏、晓、日出以及几更几筹等详细情况。　每层木阁内都有相应的机轮或轮辋，上挂抱牌木人；或用拨牙拨动门口木人手臂敲打乐器。这些机轮都装在一根机轮轴上。机轮轴有传动机构和天柱相连。天柱是贯通全台上中下三隔的传动轴。天柱下有个下轮，与枢轮轴伸出的地毂相结合。当作为原动轮的枢轮转动时就经过地毂传动，使天柱旋转起来，由此带动全仪。

编辑本段动力机构

在下隔的中央部分设有一个直径达 3米多的枢轮。枢轮上有72条木辐，挟持着36个水斗和勾状铁拨子。枢轮顶部和边上附设一组杠杆装置，它们相当于钟表中的擒纵器。在枢轮东面装有一组两级漏壶。壶水注入水斗，斗满时，枢轮即往下转动。但因擒纵器的控制，使它只能转过一个斗。这样就把变速运动变为等间歇运动，使整个仪器运转均匀。枢轮下有退水壶。在枢轮转动中各斗的水又陆续回到退水壶里。另用一套打水装置，由打水人搬转水车，把水打回到上面的一个受水槽中，再由槽中流入下面的漏壶中去。因此，水可以循环使用。打水装置和打水人则安置在下隔的北部。整个机械轮系的运转依靠水的恒定流量，推动水轮做间歇运动，带动仪器转动，因而命名为“水运仪象台”。

编辑本段浑象密室

浑象一半装在地柜里面，一半露出柜面。浑象中间的赤道带上装有齿牙。机轮轴的天轮和它相接，以带动浑象和天穹一起旋转。

编辑本段浑仪板屋

浑仪结构和唐、宋浑仪类似，只是在中间一重三辰仪里加一个在赤道方向的天运环，环有齿牙，和天柱的上轮相接，由天柱通过天运环带动三辰仪一起转动。这是后世转仪钟的一个雏形。浑仪置于板屋内，屋顶板可自由摘除，是近代望远镜室活动屋顶的先驱。

编辑本段新仪象法要

苏颂为水运仪象台所作的设计说明书。成书于宋神宗绍圣初年，约当公元1094～1096年间。据《宋史·艺文志》等记载，本书又曾名《绍圣仪象法要》、《仪象法纂》等。今通行各本都源出南宋乾道壬辰(公元1172年)施元之刻本，共三卷。施元之曾据当时所见的各本进行过校补。书中所谓“一本”、“别本”就是施元之补入的。通行本中以《守山阁丛书》刊本为善。 苏颂巨作 《新仪象法要》

书首有苏颂《进仪象状》一篇，报告造水运仪象台的缘起、经过和它与前代类似仪器相比的特点等。正文以图为主，介绍水运仪象台总体和各部结构。各图附有文字说明。卷上介绍浑仪，有图十七种。卷中介绍浑象。除五种结构图外，另有星图二种五幅，四时昏晓中星图九种。卷下则为水运仪象台总体、台内各原动及传动机械、报时机构等，共图二十三种，附别本作法图四种。　其中还有唯一的一段不带图的文字：“仪象运水法”，讲述利用水力带动整个仪象台运转的过程。总计全书共有图六十种。这些结构图是中国现存最古的机械图纸。它采用透视和示意的画法，并标注名称来描绘机件。通过复原研究，证明这些图的一点一线都有根据，与书中所记尺寸数字准确相符。　本书是中国现存最早的水力运转天文仪器专著。它反映了中国十一世纪的天文学和机械制造技术水平。通过研究，人们得以了解中国古代的水运仪象传统，从此还得知近代机械钟表的关键性部件──锚状擒纵器是中国发明的。

编辑本段原件复原

水运仪象台原件在靖康之祸（1127年）时，金兵将水运仪象台掠往燕京（北京）置于司天台，在金朝贞佑二年（1214年）因不便运输被丢弃，而南宋时苏携保存的手稿因无人理解其中方法而无人能仿造。 中华人民共和国成立后，清华大学刘仙洲于1953年─1954年发表《中国在原动力方面的发明》、《中国在传动机件方面的发明》两篇关于对此仪动力研究的论文， 水运仪象台

另外英国科技史学者李约瑟对此仪的动力也有研究，在1956年於《自然》杂志发表论文。　中国考古学家王振铎于1958年最先复原水运仪象台模型，除发表《揭开了中国“天文钟”的秘密》论文并绘制复原详图存世。该复原原件存放於中国历史博物馆；近年主要由苏州市古代天文计时仪器研究所复原并送至各地科技馆或天文馆收藏。

编辑本段历史意义

苏颂是中国宋代天文学家、药物学家，公元1020年诞生于泉州南安（今福建省南安县），后迁居丹阳（今江苏省镇江）。22岁时与王安石是同榜进士，从此进入仕途。初任宿州（今安徽省宿县）观察推官、江宁知县、南京留守推官等地方官。1053年，苏颂奉调到京城开封任馆阁校勘、集贤校理等职，这虽不是什么重要官职，只是负责编定书籍，但对苏颂来说却是如鱼得水，在这里他有机会博览皇家的各种藏书，在任职的九年里，苏颂每天背诵一段书，回家后默写下来，从不间断，积沙成塔，积累了渊博的知识。宋哲宗登位后，他先任刑部尚书，后任吏部尚书，晚年官至宰相，虽然官居显 发明者 苏颂

位，但政绩平平，作为政治家的苏颂远不如作为天文学家的苏颂，特别是他研制的水运仪象台使他的名字载入了世界科技的史册。　公元1086年，苏颂奉命检验当时太史局使用的各种浑仪，想到应有表演天象的仪器和浑仪配合使用，于是他罗致人才进行这项研究工作，并向皇帝推荐精通数学和天文学的韩公廉共同研制。在他的策划下，韩公廉写出《九章钩股测验浑天书》，制成大、小木样。后由苏颂和韩公廉请了一批能工巧匠精心打造。这是一座把浑仪、浑象和报时装置三组器件组合在一起的高台建筑，高约13米，底宽约7米，共分三层，仪器由水力推动运转。这座集天文观测、天象表演和报时三种功能为一体的天文台就是苏颂继承和发展了汉唐以来天文学成果，发明创造的水运仪象台，在这一工作中韩公廉的贡献也是不可低估的。　水运仪象台代表了中国11世纪末天文仪器的最高水平。它具有三项令世界瞩目的发明，首先它的屋顶被设计成可开闭的，是现代天文台活动圆顶的雏型，其次，它的浑象能一昼夜自动旋转一周是现代天文跟踪机械转移钟的先驱；此外，它的报时装置能在一组复杂的齿轮系统的带动下自动报时，报时系统里的锚状擒纵器是后世钟表的关键部件。英国著名科技史专家李约瑟曾说水运仪象台“可能是欧洲中世纪天文钟的直接祖先。”大约在1094年，苏颂编撰了《新仪象法要》一书，详细介绍了水运仪象台的设计和建造情况，并把水运仪象台的总体和各部件绘图加以说明。　苏颂为了让人们更直观地理解星宿在太空中的出没，又提出设计一种人能进入到浑天象内部来观察的仪器——假天仪，苏颂仍请韩公廉和自己一起设计。用竹木制成的假天仪从外面看就像一盏纸糊的特大号灯笼。“灯笼”面上按照天上星座的位置开孔，人进到里面可以看到点点光亮，仿佛看到夜空中繁星点点。扳动枢轴，“灯笼”便可转动起来，体现天体的东升西落。这和今天天文馆里演示人造星空的天象仪的原理是一样的。世界上第一架天象仪和第一座天文馆是1923年诞生的，在此800多年前我们的古人就研制出天象仪的雏型，这说明中国人确实具有超人的聪明才智。然而，正像我国当代著名天文学史专家席泽宗先生所说的，“我们今天谈论我国古代天文仪器方面的辉煌成就，并不是用祖先的成绩来安慰我们现实的落后，而是要把往昔的光荣，作为今日的激励，鼓舞我们去攀登新的高峰。”

近期打算两人从上海出发进行扬州-南京的自助游。希望得到一些便利及帮助。 预计四天三夜，人均1000下。

无锡（从苏州出发，火车20分钟就到了）

第一天：灵山-->鼋头渚-->三国城

第二天:东林书院-->锡惠公园-->蠡园

嘉兴（火车，1小时左右）

第一天：南湖--西塘--烟雨长廊--石皮弄--种福堂--西园

第二天：乌镇--逢源双桥--财神湾--江南百床馆--宏源泰染坊--余榴梁钱币馆--茅盾故居--乌镇古戏台

--修真观--皮影戏馆--访卢阁-汇源当铺

常州（火车39分钟）

第一天：天宁寺--红梅公园--文笔塔--舣舟亭

第二天：淹城

镇江（火车1小时）

第一天：金山寺--焦山--北固山

第二天：南山--西津渡

同里（大巴，公交车，1小时）

第一天：崇本堂--嘉荫堂--退思园--中华性文化博物馆--三桥

第二天：罗星洲--肖甸湖森林公园

张家港（公交快客，大巴,75分钟）

D1：香山:--双山岛

D2：东渡苑--凤凰山

南通（大巴，1个多小时）

D1：南通博物苑--狼山--濠河

D2：定慧禅寺--水绘园

甪直（公交，要转车一次，一共需要两个半小时）

泰州（大巴，两个小时）

第一天：兴化

D2：泰州老街-溱湖

昆山（火车，20分钟）

第一天：周庄

第二天：千灯--锦溪--双桥（随便你选）

我来告诉你扬州的

1，上海到扬州，你可以做动车，或高铁到镇江，然后镇江火车站做公交到渡口（好像有两个车去的，10路，你可以在外面站牌看下就知道了），轮渡过江到扬州，坐公交到扬州西站，从西站坐车到扬州大学瘦西湖校区（扬州师院）那边即瘦西湖边（做公交问下便知道，66，到西门走下便道，扬州很小的），住宿价格比较便宜，旅店也多；之所以让你做轮渡价格上比较便宜，沿途风景还好点（相对于汽车来说）还以个是比较随意，车多船多，和直接做火车去时间差不多，。扬州到南京火车比较多，价格10几块到几十块不等，最便宜得17，汽车30分钟一班票价33好像。

2，扬州旅游联票划算，何园，个园，瘦西湖，古运河，唐城遗址，汉广陵墓，，本人感觉都还行，比较值得去，扬州博物馆有国宝，老城区逛逛，运河边溜溜等等

3，吃饭在富春冶春是很不错，扬州市中心四望亭路有美食街，很多好吃的，多以火锅什么的为主，（里住的地方也不远哦）

4，扬州旅馆，瘦西湖那边师院边有不少价格很便宜，你也可以去老城区那边的绿杨旅社（百年老店哦）可以网上查查价格也不高，一百多吧，好像。交通别提，扬州不大

5，整个扬州在两天一夜包括车费在内小一千应该够了，南京的

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