福州江心公园围绕一圈多少公里_微信现在多少好友可以看到朋友圈

1.江心公园的改造工程

2.福州江心公园爱情岛在哪里

3.福州江心公园为何封闭19年

4.地图上距离台湾最近的福州，它的地势是什么样的？

5.福建福州江心岛

6.福州市有什么名胜古迹

江心屿，位于温州市区北面瓯江中游，呈东西长、南北狭的形状，属于中国四大名屿。该屿风景秀丽，东西双塔凌空，映衬江心寺，历来被称为“瓯江蓬莱”。历代著名诗人谢灵运、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。

千百年来文人留有叹咏江心屿著名诗章近800篇。屿中名胜古迹众多，如宋文信国公祠、浩然楼、谢公亭、澄鲜阁及博物馆、革命烈士纪念馆、工人疗养院均系省市级文保建筑。现建有儿童乐园、游乐场、情人岛、盆景园、拓展园、坎城名人摄影公馆、共青湖等。

基本介绍 中文名称 ：江心屿 别名 ：瓯江蓬莱 所属地区 ：中国华东 地理位置 ：浙江省温州市区北面瓯江中游 面积 ：约70万平方米 著名景点 ：江心寺 景点级别 ：AAAA级 开放时间 ：8:00-22:00 门票价格 ：25.00元 适宜游玩季节 ：夏季最佳 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,景点美图,景区热度指数,历史发展,景区环境,主要景点,江心十景,江心寺,兴庆寺,东塔,西塔,浩然楼,澄鲜阁,象岩与狮岩象岩,文天祥祠,凌云桥,温州革命烈士纪念馆,游乐区域,江心西园,江心公园,盆景园,文化传说,凤尾鱼传说,历代诗篇,旅游指南,交通路线,门票价格, 历史发展 江心屿古时为两个小岛。东晋南朝宋初郡守谢灵运曾登上孤屿，写下“乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜”名句。唐季以还，屿上逐渐建成梵宇和浮屠。 江心屿 咸通七年（866），于西山东麓建净信禅寺。 宋开宝二年（969），又于东山西麓建普寂禅院，并先后建西塔、东塔。 南宋建炎四年（1130），宋高宗赵构为避金兵南下，曾驻跸普寂禅院。 绍兴七年（1137），僧清了奉诏来江心屿设坛传经，率众填塞中川，两屿遂连线为一；填塞处，建寺，名中川寺，通称江心寺。未久，高宗赐名为龙翔兴庆禅寺，奉为“宗室道场”。其后，外国僧侣也慕名来参禅膜拜，至明清两代，仍络绎不绝。 1974年，在 *** 的重视下，成立了“江心屿扩建工程指挥部”进行航道整洁，滩涂改造。原来只有60亩的公园扩建到现在的1000 亩。其中扩建了小飞虹、盆景园、花柳古亭、青少年活动中心、共青湖、情人岛、儿童乐园、综合性游乐场等，形成了江中有江，岛中有岛，园中有园的格局。 1981年东西双塔列为温州市第—批文物保护单位。 1997年东西双塔被国际航标组织列为世界百座历史文物灯塔之一。国际航标协会正式宣布其为世界航标遗产。 1998年，市 *** 再一次投入3800万巨资启动“亮丽工程”并于1999年2月11日竣工，使夜游江心屿成为现实。 2000年，东瓯大桥建成通车把江心屿和南岸的温州和北岸的瓯北连为一体，江心屿的西扩工程也就此拉开了帷幕。 2006年6月，江心屿灯光秀开始动工建设，动用现代影射原理和多种手法，重点突出二塔一寺。 景区环境 江心屿全年温度适宜，均适合出行。其属中亚热带季风气候，全年温度适中，热量丰富；雨水充沛，空气湿润；四季分明，气候多样，季风显著。一年之中，一月份最冷，平均气温7.6℃；七月份最热，平均气温27℃；全年平均气温18℃。如果是7至9月份前往江心屿，当地常伴有台风，最好注意天气变化情况，择日择时。 主要景点 江心十景 江心“十景”之说载于嘉庆年间《孤屿志》。江心屿每年不同时节，不同地点，有其独特的景观，前人因此推敲提炼为“十景”。 罗浮雪影 温州冬雪较少，人们见雪心喜，赴江心屿赏雪。白雪覆盖著山下的农舍，画面极佳，为十景中第一佳景。古人题景诗云：“雪中望罗浮，玉峰峨峨起。不知山下村，人住梅花里。” 春城烟雨 立于江心寺大殿前，南望鹿城，烟雨如丝，正合“春风又绿江南岸”的诗意。前人题诗云：“是烟复是雨，东风不开束。一夜霏空潆，染得城头绿。” 海淀朝霞 东峰下，瓯潮涨落，太阳升起，朝霞染红潮水。有诗云：“殿角水禽鸣，曙色扶桑东，飞霞捧日寂，亦作玛瑙红。” 瓯江月色 中秋之色，从东峰山巅遥望瓯江，只见月出于东山之上。古人题景诗曰：“月出海门东，闲云扫晓风，江长飘玉带，人生琉璃中。” 孟楼潮韵 于浩然楼上聆听瓯潮澎湃，水石相击。古人题云“潮音漱石根，琅琅小楼上，一笑顾老僧，何如渔山唱。” 翠微残照 从西峰山隔江遥望鹿城西门外的翠微山，夕阳西下。古人题景诗云：“倦鸟渡江回，西山夕阳催，都看一双塔，偃卧在苍台。” 远浦归帆 傍晚远浦渔船扬帆归来。古人题诗曰：“江路夕阳明，归帆遥可数，五两折轻风，欲近上戍浦。” 沙汀渔火 风尾鱼的渔船灯火遍燃，星星点点，时隐时现。写景诗曰：“衲子入定来，斋堂钟磬罢，唯有渔舟灯，几点汀洲夜。” 塔院筠风 盛暑时节，江心屿的竹林下，是人们纳凉的地方，风吹竹声。古人题景诗云：“洁夏绿筠荫，南熏披袂袂，人间烦暑多，此是清凉界。” 海岩泉香 龙翔寺之旁，有寒井一口，泉水清冽。每日清晨，和尚们就去提水煎茶。古人题景诗云：“携钵汲寒泉，试将松火煎，自从谒赵州，不参五味禅。” 江心寺 现存之江心寺为清乾隆五十四年（1789）重建，面积约2870平方米，分前、中、后三殿。前殿为天王殿，东西有长廊，两端置钟鼓楼。今宋代古钟尚存。中殿为圆通殿，最为壮观，供奉的是观音菩萨，江心寺为全国32所观音菩萨道场之一。殿内槛联匾额，琳琅满目。正柱联为宋王安石撰并书。后殿三圣殿，殿额与对联皆为弘一法师所书。寺院大门两边有题为宋王十朋撰书的叠字联：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消”。由书法家方介堪正楷重写。寺周古木参天，景色清幽。1983年列为全国对外开放142座重点寺院之一。 江心寺 兴庆寺 兴庆寺原名净信院，又名西塔寺院。宋高宗驻跸孤屿时，改称兴庆。重建于清嘉庆年间。寺两侧有琉璃泉，泉水清冽，为温州三大名泉之一。寺墙内有橄榄一株，相传明万历十五年（1587）为郡守卫承芳所植，今尚结果累累。建国后温州市博物馆建于此寺，常年展出历史文物。 东塔 东塔始建于唐咸通十年(869年)，一说建于北宋开宝二年(969年)，曾毁于兵火，南宋绍兴十年(1141年)重建。元至正，明万历，清乾隆多次重修。塔高28米，底径8米余，6面7层，青砖围砌。过去外围层层有平座、栏杆和出檐，内有扶梯直上塔顶，可俯瞰瓯江澎湃，饱览风光旖旎的鹿城全貌。清光绪二年（1876年）“中英烟台条约”签订，温州辟为商埠。1894年始在东塔山下建造英国驻温领事馆，次年落成。英借口警卫工作需要，强迫温州地方当局拆除东塔内外的飞檐走廓，留下这座中空无顶的塔身。塔顶自然生长一株100多年树龄的榕树，无土培植，根垂塔中，全年常绿。 西塔 西塔始建于北宋开宝二年(969年)，一说建于唐咸通十年(869年)，明、清曾多次修缮。塔高32米，底径7米，6边形，7层，中空，系楼阁式青砖仿木构建筑。远远望去，碧水蓝天，全身披绿的西峰山托著砖红色宝塔，塔刹直入云端，蔚为壮观。就近处，江风吹动四十二个檐角的铜风铃送声，四周枝头飞禽清脆的啼呜，交响成趣。塔每层每面均有小佛龛，内置石雕佛像，造型精致，神态自然，有颇高的艺术价值，塔周围置青石坐凳，万木扶疏。因塔身倾斜，曾于1982年进行大修葺。今塔仍保持宋代风格。 浩然楼 浩然楼位于文信国公祠东侧，明万历八年（1580）建。楼为木结构三开间重檐歇山顶，造型别致。楼名取意文天祥《正气歌》中”浩然”二字。清乾隆五十九年（1794），以唐代诗人孟浩然曾游江心屿，易名为孟楼。光绪元年（1875）重修时，仍复名为浩然楼。登楼远眺，瓯江上往来的巨轮小帆，以及市区鳞次柿比房屋与海坛、翠微诸山，一览无余。 澄鲜阁 澄鲜阁在西塔山南麓，原名水陆阁，始建于北宋崇宁元年（1102）。明万历十年（1591）重修时，取谢灵运诗句意，改名澄鲜阁，系二层三间木构建筑。 象岩与狮岩象岩 象岩与狮岩象岩位于江心屿的东江中，因石色洁白，鼻长似象而得名。狮岩在屿西江中，因石呈翠色，似一只雄狮于此盘踞。 文天祥祠 文天祥祠位于江心寺东面。南宋德佑二年（1276），文天祥自元兵押解途中脱险来温，留居中川寺，作《北归宿中川寺》诗。明宪宗成化十八年（1482），邑人为纪念这位民族英雄就义200周年而建此祠。祠内原有文天祥石质雕像和名人题诗碑刻，后被毁坏，仅存清人秦瀛《宋文信国公造像题记》碑。1981年整修，回廊镶嵌《正气歌》及20块后人凭吊诗词碑刻，并有联云：孤屿自中川，逝水难消亡国恨；崇祠足千古，英风犹挟怒涛鸣。 凌云桥 桥位于西塔山北向新景区，高5米，长14米，44级石阶，踌跨湖而设，北上石阶，犹似登塔，至塔顶，塔巅白云，桥下水雾，飘忽相交，确有凌云之感，顾名“凌云桥”。临桥仰望东西古塔，高耸入云；俯视湖面，毕波荡漾，石蛙待跃，双塔倒影，云水相映；桥下水波涟漪，游鱼唼喋。 温州革命烈士纪念馆 原名“温州区革命烈士纪念馆”前身原为龙翔寺。在东峰下，唐懿宗咸通十年（869）建，名普寂禅院。宋建炎四年高宗南渡驻跸寺中，改名龙翔。清乾隆年间僧通溱重建。1956年7月1日，为纪念浙南地区在各个革命时期牺牲的烈士，在江心屿原普寂祥院废址上建成革命烈士纪念馆。1987年，浙江省人民 *** 决定将其扩建为“二碑一馆”。 江心屿 游乐区域 江心西园 江心西园地处温州江心屿西段，西接东瓯大桥，占地面积587亩。自西向东将有身健心、市井风情、田园风光、烟树秋雨四个旅游景区，分为水上世界、峡谷漂流、儿童乐园、露天剧院、渔家乐、风情街、宾馆、别墅、竹庄、游船、茶楼、海鲜楼、酒吧等休闲设施，是一个集、美食、休闲、度假为一体的旅游地。 江心屿夜景 江心公园 江心公园在江心孤屿西首，始建于1974年，1990年基本建成。公园由小飞虹景区和欢乐城两部分构成。小飞虹景区有湖面0.4多公顷。小飞虹在江心寺后，披绿色琉璃瓦，黑檐白顶，朱红梁柱，翘角斗拱，下砌大理石坐凳以一组紧连性的亭、桥、廊、榭构成，如飞虹挂空，故名“小飞虹”。小飞虹横跨湖上，夏放荷花，秋绽桂子。横悬匾额“小飞虹”由著名书法家曾耕西先生书。 小飞虹 欢乐城由民间集资建成，占地1.26公顷，内设游艇、电动游戏器械等设施。 盆景园 盆景园占地0.42公顷，置中、小型不等的盆景，风格各样，古拙雅致；还堆彻一座缩微的北雁荡山合掌峰、观音洞大型盆景。 文化传说 凤尾鱼传说 俗称“子鲚”、又称“鲚鱼”，属名贵的经济鱼类，它是温州的著名特产，是下饭佐酒的佳品。因其尾部分叉，短呈红色，尖细窄长，犹如凤尾，故称。温州历代有“雁荡美酒茶山梅、江心寺后凤尾鱼”之说。每年三月，生活在浅海的凤尾鱼就溯江而上，群集到江心孤屿四周的江面上。近郊渔民们便驾着子鲚船，撒网捕鱼。最多在江心寺后面的江中。此鱼腹内多子，肉质细嫩，民间多用油煎，吃起来又香又脆，鲜美可口。 凤尾鱼 相传南宋状元王十明（乐清人），曾在江心孤屿读书。因他勤奋好学，感动了东海龙王，特地送这种叫“子鲚”的鱼给他吃。 历代诗篇 云日相辉映，空水共澄鲜。（南北朝·谢灵运） 江亭有孤屿，千载迹犹存。（唐·李白） 孤屿亭何处？天涯水气中。（唐·杜甫） 众山遥对酒，孤屿共题诗。（唐·孟浩然） 朝游孤屿南，暮嬉孤屿北。（唐·韩愈） 使君千骑驻霜天，主薄孤舟夜不眠。好与使君同惬意，卧听鼓角大江边。（宋·陆游） 罗浮山下雪来未，扬子江心月照谁。（宋·文天祥） 寺影一拳石，潮声四面风。（宋·张扩） 两寺今为一，僧多外国人。流来天际水，截断世间尘。（宋·徐照） 丛林忽涌中流地，双塔曾擎半壁天。（宋·林景熙） 半天灯火东西塔，一枕风雷上下潮。（宋·吴驲） 衣沾炉气出，船载磬声还。（明·高启） 江山如有约，云水暂为家。（明·朱谏） 半角残碑埋曲径，一泓秋水拍长堤。（清·曾燮） 欲回天地波涛上，只剩河山涕泪中。（清·端木国瑚） 故国山河无半壁，新亭涕泪此中川。（清·陆耀） 归鸦洒墨高盘塔，征雁传书远入云。怜才红袖嫌何少，交友黄金愧不多。（清·谷培宸） 旅游指南 交通路线 自驾路线 从上海出发：市区——沪杭高速——杭州湾跨海大桥高速——宁波绕城高速——甬台温高速七都出口下—104国道—到达景区 从杭州出发：杭州绕城东线—杭甬高速—上三高速—甬台温高速—七都出口下—104国道—到达景区 从宁波出发：城市连线线——杭甬高速公路——甬台温高速公路——七都出口下——104国道—到达景区 从金华出发：杭金线——金华—兰溪线——杭金衢高速公路——金华东枢纽出入口走金丽温高速公路——南白象出入口转走甬台温高速公路——七都出口下——104国道—到达景区 从福州出发：市区——罗长高速公路——罗宁高速公路——同三高速公路——甬台温高速公路——七都出口下——104国道—到达景区 市内交通 28路、31路、33路、51路、68路、201路、71路快速至江心码头，渡轮到江心屿。旅客在岛内可坐电瓶车环岛游览，也可驾车从瓯江三桥进入。 门票价格 江心屿门票价格:25元/人，儿童：12.5元 江心屿开放时间：08:00—23:00 江心西园门票价格：大门票20元/人，项目票另算 江心西园营业时间：8：30—22：00

江心公园的改造工程

福州江心公园恐怖原因是

1、地理位置：江心公园位于福州市闽江中心的一座岛屿上，四周被江水环绕，地理位置偏僻，交通不便。

2、设施老旧：公园内的设施陈旧，有些桥梁年代久远，给人一种沧桑、破败的感觉。

3、缺乏照明：江心公园的照明设施不足，夜晚时分公园内光线昏暗，给人带来一种恐怖的氛围。

4、传闻较多：关于江心公园的恐怖传闻有很多，例如闹鬼、失踪等，这些传闻使得公园蒙上了一层神秘的面纱，让人产生恐惧感。

福州江心公园爱情岛在哪里

改造后的江心公园重点突出生态、人文、智慧三个主要特点。备受关注的岛上原有的茂密树木植被保留下来了，除此还围绕绿化彩化香化，补植福建山樱花、金桂、鸡蛋花等40多种观赏性植物群组，形成符合自然生态群落的植物景观。游客可在蜿蜒的林中栈道和阳光长滩中，亲近森林江河，沐浴自然、观赏密集大树群落和闽江碧水，体验原生态自然环境和生物多样性，感受扑面而至的自然清新景致。

改造后的江心公园还利用江心岛的特点，结合驳岸加固，突出亲水特点，修建—条1.2公里的环岛观江亲水漫步道，在沿江驳岸补植水生植物，保持湿地系统的生态完整性，市民可观赏感受闽江碧水优美景色。

除此，还运用地埋式污水生态处理和生态水处理的手段，实现污水零排放。据介绍，地埋式污水生态处理方式就是将生态处理池建成“池中别岛”景点，形成“岛中岛”，实现污水零排放;生态水处理的手段方式将岛上的雨水、污水、废水集中在池子中处理，结合景观用水，实现污水零排放。

为纪念1995年元宵晚会盛举，在晚会旧址保留现状2株百年古榕作为广场标志物，修复集演艺、休憩、纪念三大功能于—体的演艺广场，作为为福州市民了解江心岛文化历史、找回记忆和展示当代社会发展的场所。

通过临水文化广场和文化展厅，展示仓山文化和民俗文化渊源历史，让广大市民游客了解和体验仓山文化底蕴和闽台临水文化的独特魅力。

福州江心公园为何封闭19年

三县洲大桥下面。根据查询百度地图显示，江心公园，原名三县洲，是个岛屿公园，在解放大桥上游1000多米处的闽江之中，江心岛又名爱情岛在三县洲大桥下，岛上有福州首个在公园中设立的婚姻登记处所以又称爱情岛，该婚姻登记处已于23年5月20日开放使用。

地图上距离台湾最近的福州，它的地势是什么样的？

建筑渣土未清理。

1997年，三县洲大桥开始施工时，江心公园作为施工材料堆放地和民工驻地而封闭。三县洲大桥完工后，江心公园因园里的建筑渣土未清理等仍未对外开放，至今闭园已有19年了。

江心公园原是叫三县洲，同金山寺不同，三县洲是由明成化年间(1465至1487)山洪冲击成的一块江中沙洲。因当时地处闽县、侯官、怀安三县交界，引来三县船民为争夺地界而起争执，后来福州府将这个沙洲判为三个县共有。“三县洲”的名字由此而来。

福建福州江心岛

知名度不如厦门，福州如何成为福建省会？人们常用兵家必争之地形容一个地方的重要。然而，福州却有一个反向绰号，兵家不争之地。福州虽然毗邻海洋，却被四周的群山环抱，东面的鼓山、西侧的岐山、南方的五虎山、北部的莲花峰等，给福州对外的路上交通造成一定阻隔。古代人想要抵达这里，需要翻山越岭蒸它，成本太高。上天把群山送给福州的时候，并没有完全关闭通道，首先是河流成为最早的通道，闽江在山间造就了一条交通动脉。

闽江作为福建最大的河流，发源于武夷山脉，然后一路贯穿福建，穿山越岭500多公里后来到福州这片开阔的盆地，水网和盆地让福州成为一处农耕时代的天府。宋代开始，福州就有。发达的造船业，明代郑和下西洋乘坐之船即是著名的福州制造，民间俗称浮船。

福州市共辖六个区，一个县级市，六个县常住人口800多万。金台高速，沈海高速，游玩高速，福银高速，机场高速组成了福州的城市框架。福州下辖的平潭县是中国大陆距离台湾岛最近的地方，北京到台北的京台高铁已经。到平台线，全线预计2035年建成通车，大陆游客乘坐高铁往返台湾一日游不再是梦想。其中平潭海峡公铁大桥是其中的关键性工程，大桥历史七年修建完成，总造价120亿元，共计228个桥墩，能抗十级大风。

闽江经过福州市区时有一个分叉，将福州市区分为三部分，高盖山。高盖山位于仓山区，山上常有紫云覆盖，又名紫盖山。现在这里被改造成一座森林公园，公园内山道曲折缠绵，沿途山峦重叠，松柏苍翠，景色宜人。高盖山南侧是福州义序机场，该机场是1941年日军第一次侵占福州，十强争民利修建后经多次修建，扩建。作为军民合用机场是福州。

长乐国际机场启用之前，或周围一的机场江心公园。江心公园是一块冲积沙洲，四面环江，全岛面积4.83公顷。1995年央视在此联合举办元宵晚会，江心公园因此扬名全国。渡过闽江来到福州市区，市内有三座小山头，于山、乌山、屏山，自成一片风景，三山成鼎足之势。接，不用门票均可在一小时游玩时间内。乌山从唐朝至今一直是荣成闻名的风景胜地，三山之中以巫山风景最佳，被称为三山之首。乌山北侧是林则徐祠堂，是为了纪念民族英雄林则徐耳盲建。

寺门外围屏墙内壁嵌有虎门销烟大幅浮雕，正中是清咸丰地得知林则徐病逝慰问家属的圣旨。再向北是三。方七项是国家5a级景区，是福州老城区经历了建国后的拆迁建设后留下来的历史街区之一，是福州的历史之源，文化之根，文脉昌盛之地。三坊七巷自建唐形成起，便是贵族和士大夫的聚居地，清至民国走向辉煌。域内现存古民居约有270座，有159处被列入保护建筑。这里曾先后走出如延误。富，陈宝琛，林觉民等众多名人。

福州西湖公园福州西湖公园位于福州市区中心区域，至今有1700多年的历史，是福州保留最完整的一座古典园林，由苏州园林的别样风格托尔磷怪石奇观，是福州市民休闲最佳去处。福州西侧有一座西禅寺，名列福州五大禅林之一，这是一座唐朝的。古寺寺内有海外侨胞捐赠的两尊玉雕佛像一事作佛身高2.3米，为释迦牟尼的坐像，另一尊是卧佛，身长四米，重十吨，为释迦牟尼的卧像。

观音阁内供千手千眼观世音，用29吨黄铜铸成。福州东侧是鼓山，鼓山位于闽江北岸，传说山上有一块像鼓的大石头，下雨时声音洪亮，如。故名鼓山。整个鼓山景区以古刹涌泉寺为中心，四周是由花岗岩经长期风化堆积而成的自然景观。

鼓山北侧是贾玲，二战太平洋战争爆发以后，很多传教士在此同工训练，直到今天，这里许多村民都是基督徒。福州正北是福州国家森林公园，它三面青山怀抱，南部毗邻八一湖，呈长方形。最高处的笔架山海拔3米，它是全国十大森林公园之一。森林释放出大量的负氧离子，吸引了福州市民前来感受森林浴，被誉为福州市最大的天然氧吧。福州就是这么一座风雨不动安如山的城市，无论你来时如何风尘仆仆，已走进他安逸的岁月，一切的慌乱紧张也都烟消云散，或许这就是抚州最好的深邃。

福州市有什么名胜古迹

江心岛是否是福州人俗称鸭姆洲还不太确认

1 陈靖姑是福建民间普遍尊崇的一位妇女、尊称有临水陈夫人、倾天圣母等，俗呼娘奶、临水奶。据传陈靖姑于唐大历二年(762年)，祖籍福州仓山下度，嫁于古田人刘杞为妻。相传靖姑曾赴闾山学法，一生"讲经行法，降妖伏魔，扶危济难"，尤以"救产护胎"著称，年方24岁时施法祈雨抗旱，为民除害而捐躯于古田县大桥临水。死后受到人们的敬仰，成为"妇幼保护神"。

陈靖姑自幼向往道教，一心想学法。传说龙潭角水下就是闾山大法院，法主许真君就是陈靖姑的师父。去闾山那里学得法术并获十部天书后下山，在她十六岁至二十四岁短暂的八年中，为地方除妖灭怪，特别保护妇女儿童，做了许多有益于人民的好事。陈靖姑的传说突出体现在她舍身祈雨的中。五代后唐天成三年，二十四岁时，福州地区久旱不雨，田园于裂，人民苦不堪言。这时已有身孕的陈靖姑，不顾个人安危，脱胎于家中，手执宝剑和号角，到龙潭角(今仓前路与江心公园之间江中)立于草席上祈雨，由于妖怪长坑鬼从中作怪，顿时风浪骤起，正当危急之际，其师父派来四仙女，化作四鸭姆，衔住草席，顺水漂浮至鸭姆洲。台江鸭姆州洲地名由此得来。但是陈靖姑早产身体虚弱，结果为民献出了年轻的生命。清代道光年间诗人魏杰《鸭姆洲》诗，就是讲述这件民间传说的

绿鸭滩头聚一丘，渔村蟹舍乐无休。

2福州晚报报8月26日刊登了《江心公园何时再开放》一文。昨天，仓山区园林局有关负责人表示，江心公园已准备重新开放。

据仓山区园林局有关负责人介绍，三县洲大桥建成后，区里曾考虑引进外资对江心公园进行重新包装开放，但由于所引进的项目尚有待进一步落实，因此重新开园也受到了耽搁。目前应广大群众的要求，区园林局已决定先开园后上项目。为此，园内的卫生已于近日得到了全面清理，并补种了草皮与树木。不过，园林局最近在检查时又发现入园的铁桥因长期不使用，锈蚀严重，江心岛边的桥墩也有移位现象，因此还要待专家进行安全评估，并对铁桥重新整修后，江心公园才可恢复开放。（本报记者林毅坚）

具体情况江心公园何时重开大门

曾美名远扬 终至闭门谢客 欲重放光芒 却遇两虎拦路

2006-02-17 00:10:26 本报记者 刘晓／文 毛朝青／图

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诊治公园“难症”系列策划5＞＞＞

“从码头坐船，没几分钟就踏上了江心公园。脚下是柔软的黄沙，江水盈盈，我欣喜地跃入江的怀抱……那时江里有很多人游泳，道浅者嬉水，道深者涉江，各得其乐。”

福州市民王希在回忆当年的情景时如此写道。

1997年3月，江心公园成了三县洲大桥的建设工地，公园大门从此对外关闭。

这一关就是9年。

2006年2月，有关重新开放江心公园的民众呼声以及人大、政协的相关提案、议案终于引起了仓山区政府的高度重视。

仓山区政府相关负责人日前在接受记者采访时表示，政府正在抓紧解决历史遗留问题，争取早日开放江心公园。

辉煌过去

最好的天然游泳场所

（图）昔日人头攒动的江心公园悬索桥，如今锈迹斑斑，俨然已成了野狗的娱。

据福州市园林局资料记载，位于福州市内闽江上的江心公园原名“三县洲”，是一个冲积沙洲，面积4．83公顷，北面与台江苍霞洲的钓龙台遥遥相望，南面和仓山龙潭角隔岸相邻。

据传，明成化二十一年（1485年）五月，洪水泛滥成灾，沿江田园多被冲毁，却在此处冲积成一泥洲。闽安、侯官、怀安三县农民，竞相登洲插竿围地，因而引发械斗，三个县的县官各执己见，后由福州府判为三县共有，并定名为“三县洲”。

1975年，三县洲被政府有关部门辟为江心公园。

“当时，公园内郁郁葱葱，共有榕树、水杉、杨柳、银桦、水芙蓉、芒果、荔枝、柑、橘等树木花果5万多株，是福州最好的天然游泳场所，一到夏天总是人满为患。”福州市园林局一位不愿透露姓名的负责人如是告诉记者。

1982年，在有关部门的努力下，江心公园建造了临江亭、蘑菇亭、钓鱼台等园林设施及儿童游乐设施。

“不过，当时受条件限制，福州居民上岛游玩必须乘坐渡轮，相当不方便。特别是夏天，很多懒于乘坐渡轮的民众会在码头直接下江，游泳到公园。因此，每年都有事故发生。”上述负责人表示。

出于改善游玩环境的想法，仓山区政府决定在仓山区龙潭角修建上岛大桥。

1991年11月19日，由福州大学路桥教研室设计、福建省第二公路工程公司承建的江心公园悬索桥动工建设，次年9月30日，悬索桥竣工通行。

1995年江心公园开始扬名全国。

“那年元宵，中央电视台与福州市政府联合举办的春节元宵晚会在江心公园举行。随着电波，江心公园美丽的景致开始为外人所知晓。”上述负责人称。

据说从那以后，江心公园成了外地游客的必去之处。

开发途中

成堆料场致闭门谢客

（图）江心公园位于三县洲大桥下。建造大桥时，衔接南北的江心公园成为工程堆料场。

江心公园成名了，游客纷至沓来。但遗憾的是，它的美名没能继续传播，却在1997年戛然而止了。

园林部门一位知情人士告诉记者，1995年，福州市有关部门为推动旅游业发展，提升省会城市整体形象，确定了一个“以中洲公园、江心公园和苍霞天演公园为‘金三角’，以沿江滩地和白马河绿化带为绿色走廊，以大庙山和南禅山为登高点的游览路线”的开发计划。

“但开发江心公园需要一笔庞大的资金，这是当时仓山区政府无能为力的。因此，相关部门在1995年与旅英华侨张礼星签订了一份开发合同，由其负责在未来20年内投资开发江心公园，将其建设为拥有卡拉OK歌舞厅、餐饮、度假村、游泳场、水上游乐、水族馆及配套旅游商品零售等的旅游胜地。”知情人士透露。

据称，张礼星在福州经营有福州瓦尔特酒庄有限公司、闽清台山假日大酒店、闽清耐火建材厂等，是当时的福州市侨联副主席及闽清县政协常委。

但天有不测风云，这份意义深远的开发合约却给江心公园带来了苦果。

一位接近张礼星的知情人士私下告诉记者，张不仅和有关部门签订了江心公园的开发合约，同时还签订了中洲岛的开发合同。

“当时张礼星的想法是，先投资2亿元开发中洲岛，将其建设为集旅游、购物、美食、、休闲等为一体、以欧洲传统建筑风格为整体建筑翻版的步行购物岛，待资金回笼后再继续开发江心公园。”

就在开发商将精力全部投放于中洲岛的时候，另一件事情发生了。

1997年3月，连接福州南北大通道的三县洲大桥开始建设。该大桥横跨江心公园，其中一个桥墩就建在公园之上。“当时工程浩大，建设物资非常多，很难找到理想的堆料场。因此，衔接南北的江心公园被工程方征用，用于工人驻地和堆料场。”

江心公园就此关闭。

1999年5月2日，三县洲大桥经过2年多的建设正式通车。但江心公园却未恢复开放。

知情人士称，经两年多的大桥建设，江心公园已是一片狼藉，恢复开放需要投入大量资金。“当时仓山区政府根本没有这方面的预算，只能等开发商的资金到位。”

但事与愿违，投资中洲岛的张礼星并没有在项目上获得任何好处。“2003年春节，建设完成的中洲岛对外开放后，遭到了当时几乎所有媒体的口诛笔伐，而直到现在，中洲岛还未现生机。”

“投资的失败让开发商根本无力继续开发江心公园，而三县洲大桥建设造成江心公园大面积破坏也让开发商找到了拒绝投资的借口，江心公园从此闭门谢客。”知情人士表示。

重新开园

遇合同资金两拦路虎

（图）悬索桥上贴出公告称：江心岛尚未对外开放，未经批准任何人员、船只不得登岛靠岸。

而仓山区有关人士在接受记者采访时表示，重新开放江心公园的呼声一直没有间断过，人大和政协每年都有相关的提案、议案。“为此，区里曾研究决定重新引入开发商进行公园的升级改造，但由于所引进的项目尚有待进一步落实，因此重新开园也被耽搁。”

据透露，2004年8月的时候仓山区园林局已决定先开园后上项目，并前期投入了5万元资金进行清淤及补种草皮与树木。

但随后，区园林局在检查江心公园时发现，入园的悬索桥因长期闭园锈蚀严重，而江心岛边的桥墩也有移位现象。

据称，按照要求，悬索桥每六年必须维修一次，十多年未检修的悬索桥存在严重的安全隐患。

鉴于安全问题，开放江心公园的日期延后。

2004年9月初，仓山区园林局曾派专人到福州大学土木工程学院，请悬索桥的设计者彭大文制定了维修该桥的方案。同时，该局还召集省交通规划设计院及福州大学等单位的桥梁专家对该桥进行了评估。“结论是悬索桥虽然多年未修，但不属于危桥，经过维修后仍可使用。”

经过初步预算，悬索桥恢复正常使用的费用在300万元以上，若加上园内设施的修缮及绿化、驳岸的建设等，资金缺口在500万元以上。“区里没有这方面的预算，开园计划也就随之落空了。”知情人士表示。

不过，仓山区相关负责人日前对记者表示，重新开放江心公园首先必须先解除此前签订的开发合同，“区里目前正着手处理此事，并多方筹措资金，争取早日开园。”

而福州市园林局相关领导也表示，江心公园如果重新开放，市局将会给予“公园设计、调整以及资金方面的支持”，“但这一切取决于仓山区政府的态度和决心”。

政府的态度已经很明确了，但开发商却极难联系。政府有关方面曾多方联系，却始终未果。记者尝试拨打开发商的手机，发现该号码一直处于关机状态，其属下多家公司的人员也表示已经很久未见过他们的老板了。

“如果开发商一直避而不见，区里将采取法律措施来解决这个问题。”仓山区相关负责人表示。

于山

一名九仙山。在福建福州市中心。相传战国时古民族“于越”

氏的一支居此而得名。全山面积11.9公顷，形如巨鳖，最高点鳌顶峰海拔58.6米。山上原有揽鳌亭、倚鳌轩、步鳌坡、接鳌门等六鳌胜迹，还有九日台、集仙岩、平远台、狮子岩、炼丹井、九仙洞等二十四景。现存庙字有万岁寺、戚公祠、大士殿、九仙观等。有宋至近代摩崖题刻一百多处。碑廊陈列有宋、元、明、清历代碑刻。

大士殿

一名观音阁。在于山山顶。原为宋嘉福院遗址，清康熙五十二年（1713年）改建为万寿亭，内供“万寿无疆”穹碑，为州城百官祝釐之所。乾隆二年（1737年）改为大士殿。辛亥革命光复福州战役，以于山作为总攻阵地，革命军前敌总指挥部设在殿内。1911年n月9日拂晓，革命军在此开火为号，炮打将军署和旗兵聚居的旗下街，们获将军朴寿，杀于殿西丹井附近，殿内有乾隆“御题大士出山图”碑刻，叙述观音菩萨“从男变女”的故事。

定光塔

俗称白塔。在于山西麓。砖构，七层八角，高41米。初建于唐天祐元年（公元904年），据碑刻记载，在辟基时发现一颗光芒四射的宝珠，故名。初为外围环木的六层楼阁式砖木塔。明嘉靖十三年（1534年）被雷火焚毁，二十六年（1548年）重建，把残存砖轴内削低四分之一，木梯改装在砖轴内，成为砖塔。唐代原木塔的石座尚存。塔南定光塔寺，唐天枯二年（公元905年）创建，两年后，为祝贺朱温即位，改名万岁寺，俗称白塔寺。现存殿字均清代重建。

戚公祠

在于山白塔寺东。戚继光（1528—1587）明代杰出军事家。

字元敬，号南塘，山东蓬莱人。嘉靖四十一年（1562年）率兵支援福建抗倭，在宁德横屿、福清牛曰、莆田林墩打了三次大胜仗。班师回浙时，福州官绅在于山平远台设宴饯别，勒碑纪功。后人在台旁建祠，后废。现祠是1918年重建。祠厅建在石岗上，旁有五株苍松，前为平远台，岗台之间跨有天桥；厅东怪石迭垒，中有一石如榻，上镌“醉石”二字，相传为戚公醉卧处。石畔为醉石亭，亭北有蓬莱阁，又有榕寿岩、补山精舍诸胜。

于山摩崖刻石

在于山上。有宋至近代摩崖题刻一百余处。主要集中在鳖顶峰、戚公祠、蓬莱峰、金粟台等处。其中有宋代元绛的“金粟台”篆书，明代张讳的“平远台”行书，督舶太监尚春的诗刻，清代官府镇压农民起义领袖蔡牵、朱愤的纪事刻石等，都具有艺术和史料价值。

开元寺铁佛

在福建福州市经院巷。寺建于梁大情二年（公元548年），初名灵山，唐开元二十三年（公元735年）改今名。铁佛迭掌盘足坐于莲台上，外披泥贴金，法相庄严。高5.3米，人立其肩，手摸不及顶。铸建年代未见文献记载，明中叶以前，曾被误认为后唐年间王审知所铸的三万斤铜佛，后才发现非铜实铁，曾异撰联云：“古佛由来皆铁汉，凡夫但说是金身”。清初《榕城纪闻》云：清顺治十六年（1659年）四月初一日，重建铁佛殿，在佛座下开出银塔一座，上题：“宋元丰癸亥正月初一日立，刺史刘瑾。”据此，铁佛当铸于北宋元丰六年（1083年），是研究古代冶炼技术的实物例证。

乌石山

简称乌山，又名道山。在福建福州市中部，与于山东西相对，乃城内三山之一。游览面积11.9公顷，最高点香炉峰（桃李石）海拔86.02米。怪石嶙峋，林荫壑胜，环山寺观栉比，山间亭榭交错。有三十六奇景。唐代即为游览胜地。其中天章台、冲天台、霹雳岩、天台桥等六处，均属三十六奇；1955年修建了三座不同形式的亭子：居东的八角亭，即唐宋八大家曾巩为之作记的道山亭；居中的方亭，为纪念明代抗倭保城有功的黎鹏举而建，名黎公亭；居内的圆亭，则纪念陈振龙从吕宋引进番薯种，名先薯亭。此外，还有沈公祠、道山观、弥陀寺、吕祖宫等。

乌石山摩崖题刻

在乌石山上。岩石巉崎，洞壑清幽，摩崖题刻二百余处，分布全山各角落，以邻霄台、天章台、道山亭等地较为密集。著名的为唐大书法家李阳冰大历七年（公元772年）所书的篆书《般若台》，以及宋代程师孟、陈襄、朱熹、梁克家等人的题刻。元代间有用蒙文书写的。明代多诗刻，其中太监的题刻为清人所不取，《乌石山志》均未收录；但对研究明代太监活动，特别是督舶太监的活动，颇有史料价值。

西湖

在福建福州市区西北隅。晋太康三年（公元282年），郡守严高凿引西北诸山之水聚此，为农田灌溉之用。五代闽时，在湖滨建水晶宫，此后渐成为州人游乐场所。宋辛弃疾词云：“烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。”因而有小西湖之称。1914年辟为公园，当时可供游览的陆地面积仅54.3亩，解放后几经扩大，已达215.15亩。湖中有开化、谢坪、窑角三屿，湖滨有荷亭和大梦山，以柳堤和玉带、飞虹、步云三桥通联，构成一幅整体画图。园中浓荫覆盖，幽香阵阵，更有宛在堂、桂斋等占迹掩映其间，湖面轻舟碎影，水谢卧波，湖光山色，令人陶醉。福建省博物馆设在园中。

大梦山

一名廉山。在福建福州市西湖之滨。广袤2华里，高不及40米。旧时，苍松蓊郁，排翠崇冈，轻风徐拂，远近闻声。”大梦松声”为福州西湖前八景之一。今则松竹滴翠，花木似锦。山巅有大梦山亭，东南麓有行磴引入假山洞府，盘旋而上，可登亭凭眺全湖景色。环山麓一带地势迂回，西南有乎章池等古迹，系元末平章陈友定西肢园遗址，南为明代薛家池馆遗址，东为明礼部侍郎萨琦祠堂，内有养龙、玉井、沙帽三池，1957年合并改建为福州动物园。园内有熊猫馆、猛兽舍、水族廊、海豹池、猴山、象园等等，收罗珍禽异兽颇多。西隅有游泳池等。

西禅寺

原名长庆寺。在福建福州市西郊怡山。离城约3公里。怡山形如“飞凤落坡”，又名凤山。原为南朝梁炼丹士王霸所居，唐贞元十二年（公元796年）建冲虚观祀之。后废弛。咸通八年（867年）延佛教徒居之，后两年改名清禅，不久又改延寿。后唐长兴四年（933年）改名长庆，俗称西禅。占地约100亩，大小建筑物四十多座，大部分是清光绪年间微妙禅师往海外募金重建。规模雄伟，清末列福州五大禅寺之一。垣内寄园，花木似锦，尤擅池馆之胜；垣外有古荔百余株。寺僧年年举办荔枝会，吟诗作画，“怡山啖荔”成为韵事。

华林寺大殿

在福建福州市区北部，屏山南麓。北宋乾德二年（公元9年），吴越国王钱氏尚割据福州，其臣下鲍脩让为郡守，在此建寺。初名“越山（屏山）吉样禅院”，明正统间赐额，改名华林寺。原有殿、法堂、环峰亭、绝学寮等，均早废。仅存大殿，单檐九脊顶，面阔三间，进深四间，虽历经明清两代重修，其主要梁架、斗栱等还是初建时原物，保存唐宋建筑风格，为我国长江以南最古老的木构建筑，是研究古建筑的珍贵实物资料。

江心公园

在福州市台江江心中。面积3公顷，形若巨舟卧于碧波上，原名三县洲，系由泥沙冲积而成。此洲北面波涛滚滚，百舸争流；南面则风平浪静，水清如镜；地处闹市之中，而无车马喧哗之扰。1975年在此筹建江心公园，环洲砌以石驳岸，以原有三株老榕为中心，栽种花木五万株，建有榕树坪、金鱼馆、临江亭、钓鱼台、品茶轩、游泳场等，颇具规模。1982年正式开放。

严复墓

在福建福州市郊阳岐村。清宣统二年（1910年）严复生前所营建，以石构为主，形如扶臂椅，碑书“清侯官严几道先生之寿域”，两侧有云龙柱一对，墓前横屏书“惟适之安”，规模不大，结构大方。严复（1853—1921）字几道，号又陵，福建侯官（今福州市）人，早年考入福州船政学堂，光绪三年（1877年）留学英国，历任天津水师学堂总教习、总办、资政院议员。辛亥革命后，任北京大学校长。曾翻译赫胥黎《天演论》等，为维新变法提供理论基础。是近代资产阶级改良主义思想家、翻译家。

张经墓

在福建福州市西郊原厝村黄店山。张经（1492—1555），明抗倭将领。字廷彝，号半洲，侯官（今福州市）人，进士出身，官至兵部尚书。嘉靖三十三年（1554年）负御倭全责，总督诸军，次年在浙江王江泾大捷，称军兴以来战功第一，但被严嵩羽党赵文华篡功诬陷，被害京师。万历中其孙伏阙鸣冤，始昭雪，赐祭葬于此。黄店山古称芋坑山，地处闽江之滨，山明水秀。墓为白石结构，自麓至半山有十三层宽阔石台，深515米，左右分立翁仲、望柱以及马、狮、虎、羊等石兽，雄伟壮观。山麓原有“东南战功第一”石坊，民国间被军阀拆除，台石亦被盗窃。1963年重修其主要部分。

林阳寺

一名林洋寺。在福建福州市北峰山区，距市中心19公里。寺在瑞峰之麓，据宋《三山志》记载，后唐长兴二年（公元931年）置。名林洋院。明《闽都记》称为后晋天福元年（公元936年）创建。明初废，万历四十年（1612年）重建，改为寺，后又废。现存寺院为清光绪间鼓山涌泉寺住持古月禅帅募资重建，称林阳寺。整组建筑群大体仿效鼓山涌泉寺，亦以天王殿、大雄殿、法堂为中轴主体建筑，左右峙立钟鼓两楼。旁衬禅堂、僧室、客厅等，规模雄伟，为当时福州五大禅寺之一。寺西有南朝陈水定四年（公元560年）隐山禅师藏骨塔。

林则徐墓

在福建福州市北郊马鞍村的金狮山麓，面对五凤山。林则徐（1785—1850）是我国清代民族英雄。字少穆，侯官（今福州市）人，嘉庆进士，历任巡抚、总督。力倡禁烟，道光十九年（1839年）任钦差大臣，赴广东查禁鸦片，严令英美烟贩缴出鸦片237万斤，在虎门当众销毁。英国发动侵略战争，他团结军民打退英军进攻。由于清廷妥协求和，被革职充军新疆。后起用任云贵总督。1849年因病辞职回籍，次年又奉命赴粤，病死潮州，归葬于此。墓为三合土结构，宽13.2米，深24.6米，为四层台，墓前有狮子一对。道光六年林则徐为其父母所营建，计六圹，他自己夫妇及弟夫妇均附葬。墓前有御赐碑文和祭文青石碑两座。

林则徐祠堂

在福建福州市澳门路。祠门向东，第一道为屏墙，左右设两边门，额题“中兴宗衮”、“左海伟人”。第二道为牌楼形墙，设一大门，额横书“林文忠公祠堂”，进门为一条石铺通道，左右分列青石文武翁仲及马、羊、虎等。道半跨有三楹仪厅，厅后通道直达碑亭。碑亭为正方形，内立三座青石碑，成品字形。一为圣旨，一为御赐祭文，一为御赐碑文，均林则徐卒时所赐，在清光绪三十一年（1905年）建祠时补镌。词厅在碑亭北侧，外有围墙，厅正中把林则徐遗像，楣上挂道光帝御书“福寿”匾额等。亭后有两座三间排平屋，东西相对，中隔一堵花墙，均作客厅用，再后为一列曲尺形双层楼房，北楼计九间排，西楼三间排原供家族子弟攻读之用，内有“丰井”古迹。1982年冬辟为林则徐纪念馆。

欧冶池

又名剑池。在福建福州市区北部鼓屏路东。相传春秋时欧冶子铸剑于此，故名。据宋《三山志》记载：“唐元和中僧惟斡浚池，得铜剑、刀环数枚，送武库。当时，冶灶犹有在竹林间者。”古时，池周回数里，池畔有冶山、利泽庙、剑池院、五龙堂、欧冶亭等，均废。宋黄裳《欧冶池》寺云：“惟有越山池尚在，夜来明月古犹今。”明张时彻《剑池燕集》诗云：“岩畔紫芝开几许，与君今夜泛瀛洲。”现在池面仅存数亩，1983年重浚，并恢复部份亭榭。

罗星塔

俗称磨心塔。在福建福州市东南21公里处马尾港的罗星山宋柳七娘建。据《闽部记》载：七娘岭内李氏女，育色，里豪谋夺之，抵其夫于法，谪死闽南，七娘斥卖其产入闽，捐资造塔，以资冥福。”明万历间塔毁，天启间（1621—1627）徐■倡议修复，重建为七层八角石塔，高31.5米，耸立港口。清光绪十年（1884年）中法两军即齐塔下开火。当时马江两岸十三乡人民。展开了反侵略斗争。19年经过大规模修缮，罗星山也辟为公园。

金刚腿

在福建福州市闽江下游闽它镇对岸（长乐县地），距市区30公里，处在两岸山岩裸露、江流曲折、河道深窄的地段。金刚腿是一条形如巨人腿脚的大石条，从山麓一直伸剑江面。腿卜中空如桥梁，腿部翘起，靴底悬空，靴长约1米，满生青苔，极其逼肖壮观，为闽江七景之一。半山岩壁上还有古代石刻“金风濯足”四字。乘船出入闽江的人。部为这天然巨石所吸引。据传金刚腿原有一对，另一只已被开采建造肆万寿桥。金刚腿是江水和海水的分界处，每当溪洪与海潮相遇时，浪涛冲击，更是奇观。

南公园

在福建福州市区东南。占地20.000平方米。清初为靖南王耿精忠别墅。湖塘台榭，擅林泉之胜。光绪间辟出部分地建左宗棠词堂，1912年改为公园。有桑柘馆、荔枝亭、藤花轩。望海楼诸胜。近年又依其曲折湖塘垒砌堤岸，围以栏杆，井在湖上修造两座石拱桥，其中一座从湖畔假山石洞接通湖心小岛的凉亭，成为游览中心。临湖建双层楼船，登船台凭眺，全园景色尽收眼底。园旁影剧场也是公园旧地。

马江昭忠祠

在福建福州市马尾港的马限山麓，依山傍水，面对罗星古塔。清光绪十二年（1886年）为纪念中法战争马江海战阵亡烈士而建。前后两进，正厅及两院祀殉难官兵796人，前厅有石碑一方，记海战经过。祠西为墓园。1920年重修，将墓园的九垄合为一丘，重立墓碑，上书：“光绪十年七月初三日马江诸战上埋骨处”。伺前有老榕两株，清幽肃穆。一九八三年重修，墓园增设池馆亭榭，词内陈列马江海战文物。

闽江金山塔

在福建福州市西郊8公里闽江西港。江心突起一阜，削拔寻丈，形似“印浮水面”，有砥柱中流之势。宋元年间建一座七层八面的实心石塔，高不及10米。塔周环构庵堂，古人以其比拟镇江的金山，故有小金山之称。后庵堂被山洪冲毁，或改建为文昌祠，或改建为塔江楼，历代更迭不常。现存的金山塔寺为1934年重建。塔前有一座殿，塔后有一层楼，左右各有一间斗室。所有楼阁均四面开窗，占地虽小，有外景可惜，环境颇为清幽。一水奔流，九山环抱，向为游览胜地。明代抗倭名将张经，少时曾在此读书，明莆田学者林兆恩（龙江）也曾借室著述。“塔影玲拢映绿波，金山事迹见诗歌”，弹丸之地，却流传不少名人韵事。

闽王德政碑

在福建福州市庆城寺（路）闽王祠内。闽王王审知（862—925），唐末割据福建，五代时封闽王。治闽三十九年，对促进经济、文化的发展，颇有功绩。后世誉称“开闽王”。此地原为他的故宅，闽亡，后晋开运三年（公元946年）改为庙祀。自宋至清，每年立春日，郡守都率群僚来词取土捏制春牛，发动春耕。碑全称《恩赐琅琊郡王德政碑》，高4.9米，宽1.87米。唐天祐三年（公元906年）于兢撰，王倜书。碑文记述审知家世及其治闽前期的军事、政治、经济、文化和对外贸易情况，是研究五代史的重要资料。祠内还有北宋开宝七年（公元974年）所立的《重修忠懿王庙碑铭》、《乞土胜地》等碑。

闽王王审知墓

在福建福州市北郊战坂乡莲花峰的斗顶山。王审知（862—925）字信通，光州固始（今属河南）人。唐末，从其兄王潮起兵，入据福建，封闽王。他治闽三十九年，促进了福建经济、文化的发展。墓原在凤池山，后唐长兴三年（公元932年，迁葬于此。莲花峰是郡城主峰，旗鼓分列，面对五虎，气势宏伟。陵园内原有殿堂牌坊以及莲花、永兴两院（寺），闽亡，均废。明宣德四年（1429年）又遭屯军盗掘，今仅存三层坟台及翁仲、石兽等。台上有两座并列的长方形砖墩，1981年重修，发现墩下为墓室，左室有闽王墓志铭，右室有夫人任氏墓志铭，均翁承赞撰。墩后围有坟壁，上为封土，封顶有唐闽忠懿王墓碑，是明万历三十年（1602年）重修时所立。

迥龙桥

亦名飞盖桥、沈公桥。在福建福州市郊闽安镇邢港上。建于五代年间，四墩五门，花岗石砌造，长66米，宽4.8米，墩为两头尖船形，墩间各铺石梁板五条。桥上护有石栏杆，栏柱36根，柱首雕刻有雄狮、海兽、莲花等，造型古拙生动。南宋淳祐间重修后，改名为飞盖桥：清康熙十六年（1677年）镇官沈某重修，改名沈公桥。现存结构多为唐宋时期遗物。“闽中桥梁甲天下”，但五门以上唐桥尚属罕见，是研究福建古代造桥技术的重要实物例证。桥的两端各有庙亭一座，均清代重建。西北端为玄帝亭，旁立宋观文殿学士郑性之所书“飞盖桥”和清“沈公桥”石碑，东南端为圣王庙，内祀齐天大圣，重檐九脊顶，背负盘石山，拾级登山，可观赏邢港九曲、七星献寿等景致。

桂斋

在福建福州市西湖荷亭侧。清道光八年（1828年），林则除了父忧在籍守制，倡议重浚西湖。浚湖工程结束，利用节余在荷亭北皇华亭故址建宋李纲祠堂（今废），并在祠旁架屋三椽，植桂两株，取李纲晚年住所名称，亦叫桂斋。咸丰元年（1851年）即林卒的次年，6月12日，州人士遵林遗嘱奉其像祀于此。民国间在斋旁建室一间，称“林文忠公读书处”，并新建一座禁烟亭。

烟台山

在福建福州市区闽江南岸，梅坞与麦园顶中段的藤峰。因元末至清初设有烟墩以为报警之用，故名。1962年建为公园。园内有长廊、茶室、阅览厅、游泳池等。穿插种植木棉、南洋杉、美洲松等名贵树种。由于一阜临江，地势较为高峻，视野开阔，能纵览榕城全貌。北望三山两塔雄峙；俯瞰闽江航运繁忙；更有万寿、闽江两座大桥，宛若长虹。夏晚江风习习，远眺万家灯火，犹如繁星点点，是消暑胜地。山麓梅坞，古时种植万株梅树，有“琼花玉岛”之称。明徐熥曾留下“十里花为市，千家玉作林”佳句。清初毁于战火，现在已是市肆林立。

崇福寺

在福建福州市北岭下，距城约8公里。创建于北宋太平兴国二年（公元977年），原名崇福院，后废。明末清初重建，至康熙三十八年（1699年）始具规模，后逐渐发展，梵宫林立，殿宇巍峨，至清末成为福州五大神寺之一。寺在象峰之麓，冈峦环抱，松柏参天，有清涧一曲绕寺而过，环境十分清幽。现存殿宇，多为光绪年间所重建。

崇妙保圣坚牢塔

俗称“乌塔”，误称“净光塔”。在福建福州市区乌石山东麓，五代闽永隆三年（公元941年）闽王王延曦为自身及眷属、臣下祈福，在唐代净光塔遗址上兴建。原计划造九层，未完工，延曦被杀，闽亡。现存塔为八角形，七层檐，高35米，用花岗石砌造。转角设倚柱，每层叠涩出檐。第一层开一门，其余各层开二门，不设门的地方都设佛龛。塔心有曲尺形通道供登攀。造型雄伟端庄，与于山定光塔东西相对，有“榕城双塔”之称。清道光间塔身倾斜，1957年重修。塔上浮雕佛像及碑刻，是研究五代闽历史与艺术的珍贵资料。塔旁“敕建贞元无垢净光塔”碑，是前身塔所遗。

清真寺

在福建福州市安泰桥下。据寺碑称，始建于唐贞观二年（公元628年），不合史实。按此地原为五代时闽王王继鹏的太平宫，后晋天福元年（936年）改为万寿院（佛教寺），元至正间始归伊斯兰教，改造为清真寺。《闽都记》云：国朝初建，名“真教寺”，俗呼“礼拜”，色目人礼拜诵经于此。明嘉靖二十年（1541年）毁于火，是年冬重建，越八年始落成。重建的寺，属东方建筑形式；大殿单檐五脊顶，深广均五间，成正方形，为礼拜堂。前有华表，左右两庑为茶厅、房廊、厨舍等。现存大殿为1955年重建，改为工字形。寺内有永乐圣谕、嘉靖重建清真寺记等石碑。是福州唯一的伊斯兰教寺。

鼓山

别称“石鼓”。在福建福州市东郊、闽江北岸。延表数十里，有屴崱、白云、鼓子诸峰，最高点海拔969米。以山巅有巨石如鼓，故名。山中涌泉寺是福建著名寺院。寺东灵源洞、听水斋、白猿峡一带，岩石嵯峨，摩崖密集，誉称“石鼓都会”。寺西苍松翠柏，曲径通幽，有鼓山十八景、白云洞诸胜。山上屴崱峰俗称“绝顶峰”，可观日出。寺西南为登山石板路，长3公里，石磴达二千五百余级，沿途青松夹道，有观瀑、半山、更衣等五亭”，1954年另辟盘山公路，自市中心有车直达寺前。1979年义建造松涛楼，接待游客。

鼓山十八景

俗称十八洞。在鼓山涌泉寺西，狮子峰下。岩壑幽奇，山径盘曲，苍松成荫，攀登远眺，福州市、郊全收眼底。宋时建望州亭，今废。附近有岩洞，广16米，深7米，洞内有一壑清泉，洞前插一片石壁，占人取达摩面壁之义，名“达摩洞”。洞周有石灶、仙猿岩等胜迹。清咸丰四年（1854年）辟八仙、降虎诸岩洞，铺设通联的石硷、石径，使游览线延展2公里以上。三十来处岩洞和景物分别题有标名，达摩洞口的石壁上则综合品题，有达摩面壁、仙猿守峡、玉笋成林、福寿合图等富有诗意的十八佳句，“十八景”因此而得名。近年来又整修通道，增建楼阁廊亭。

鼓山摩崖题刻

在鼓山上。山上岩壑幽奇，镌刻在岩壁上的摩崖题刻约有四百段，多分布在登山古道，屴崱峰、白云洞、十八景、灵源洞等地，尤以灵源洞一带最为密集。明谢肇淛《鼓山志稿》说：“宇内名山铭刻之多，未有逾是山者；入灵源洞里许，削壁林立，殆无寸隙。”灵源洞有摩崖题刻二百余段，真草隶篆俱备，宛如一座书法宝库。著名石刻有宋代蔡襄、李纲、赵汝愚、朱熹，以及当代郭沫若等题刻。

千佛陶塔

在鼓山涌泉寺。计一对。烧造于北宋元丰五年。（1082年）。原立任福州市南台岛龙瑞寺，1972年移此，分立在天王殿前，东名“庄严劫千佛宝塔”，西名“贤劫千佛宝塔”。塔为陶质，上施釉，作紫铜色。仿木构八角形楼阁式，计九层，高6.83米，座径1.2米，自下而上宽度逐层缩小。系分层烧造，然后拼合而成。塔壁共贴塑佛像一千零七十八尊，檐角下悬有铃锋，塔顶压宝葫芦，塔座塑有狮子、力土和各种花卉图案，井有题识，记烧造时间以及施舍者和工匠姓名。以陶烧造的大型宝塔，为国内罕见，是研究宋代建筑艺术的珍贵资料。

白云洞

在鼓山西北隅，距涌泉寺约7公里。洞在悬崖陡壁间，广约16米，深5米。堵为佛堂、僧舍。有石为天，不施片瓦。洞外雨丝纷垂，淋不到窗棂；白云缭绕，迷蒙满洞。从洞口俯视，危岩如削壁，长涧若深渊。古人云：“白云之奇，不在洞而在径。”即指从山下登洞的沿岩险径。登此洞需穿过三座危岩阻梗的三天门，爬越一段两侧深涧的龙脊道。沿途有化龙桥、印月潭、龙舌岩、天梯、观瀑台、吼雷湫、时佛岭等诸胜。

涌泉寺

在鼓山半山腰的白云峰麓。海拔455米处，占地25亩。此地原为一积水潭，五代粱开平二年（公元908年），闽王王审知填潭建寺，请名僧神晏来居。宋真宗赐额“涌泉禅院”，明永乐五年（1407年）改称寺。嘉靖二十一年（1542年）毁于火，天启七年（1627年）重建。现存主要建筑物有天王殿、大雄宝殿、法堂、钟鼓楼、白云堂、明月楼、圣箭堂、藏经殿、回龙阁等，均清及近代重建。规模雄伟，列为清末福州五大禅寺之一。寺以藏经、藏版驰名国内外。有明代南北藏、清代龙藏、日本续藏等，还有明清两代本山高僧元贤、道霈等著述和其他翻刻计七千五百多册，尚存明清经版万余方，和苦行僧刺血书写的佛经六百七十五册。